第82章 妖孽作亂(第1/2 頁)

現今的崑崙山已非數千年前傳說中的道家第一仙山，但風景依舊秀麗，山勢常見懸崖陡峭，怪石嶙峋突兀，山上氣候終年積雪，雲霧繚繞，山谷清泉潺潺，樹木鬱鬱蔥蔥，時有珍禽異獸追逐嬉戲。 封神大戰後截教基本覆滅，闡教沒有因為勝利而變得更加強大，其勢力在不斷衰落，闡教和西方教勢力此消彼長，闡教中的燃燈、文殊、普賢、慈航、懼留孫等都投靠西方教，截教的三千紅氣之客也為西方教所用，千年後西方教也被顏色革命成為佛教，釋門大興。 隨著西遊取經工程啟動後，佛教種子在華夏地域遍地開花，道家日漸式微，闡教嫡傳一脈只有崑崙、崆峒兩派，一些老古董抱殘守缺、固步自封，導致後世弟子人才凋零，早已是青黃不接，當年闡教“崑崙十二金仙”的風光只是遙遠的傳說。 天下名山僧佔多，崑崙山系方圓數千裡佛寺林立，道觀只有玉虛宮、三清觀兩處，玉虛宮在崑崙山系的主山，屬於崑崙派，三清觀位於崑崙山系六盤山之餘脈崆峒山，屬於崆峒派，兩個道觀相隔千里之遙。 九尾狐狸精、九頭雉雞精、玉石琵琶精三妖恨透了闡教，闡教的祖庭崑崙山玉虛宮的道家弟子首先被團滅，老少一個不留，主殿被一把火燒得乾乾淨淨，元始天尊的聖像和畫像都被扔到了茅廁之中，只有一個早早下山歷練的弟子僥倖逃脫，等他遊歷回來時已是滿目瘡痍。 接下來三妖又盯上了崆峒山的三清觀，此觀屬於十二金仙之首廣成子的法脈，現任掌門沈通玄道長是當今世間稀有的天資卓絕之輩，初步踏入仙道的門檻，正是閉關修煉的關鍵時刻，試著“斬三尸”，將所有事務交給了關門弟子孫忘嗔代為主持。 之所以取名忘嗔，意思是：忘掉過去，不再嗔怒。他也有個辛酸的故事，孫忘嗔出生於鏢局，自幼跟著父親習武，某次其父奉命押送朝廷的貢品，貪官監守自盜，陷害他的父親當了替死鬼，全家跟著受牽連，父親為了儲存家族的血脈，運用了世間威力巨大、自殘自傷的七傷拳將牢房的牆轟開了一個大洞，讓孫忘嗔趕快逃生。孫忘嗔不肯獨自逃生，被他父親一頓臭罵：叫他有多遠跑多遠，為孫家留個香火。 父親慘死於衙役的亂刀之下，孫家的女眷則被流放充軍為奴，下落不明。此仇不共戴天，孫忘嗔從此勤奮修煉武藝，後來多次埋伏刺殺那貪官卻失敗，此時那貪官利用搜刮而來的民脂民膏行賄，已經升為朝廷的二品大員，洋洋得意，好不風光，身邊隨時有幾個武林高手貼身保護，數次失手後，為了報仇雪恨他發起狠來，竟然也修煉了兇狠禁忌的《七傷拳譜》，果然武功大進，某日盯著貪官外出，將他們攔在半路，運用七傷拳將狗官的幾個貼身保鏢轟成了渣渣，又殺了官差近百人。 當時沈通玄道長下山遊歷，路過此地見：怨氣、殺氣沖天，見孫忘嗔走火入魔、神志不清，還在大殺四方，沈通玄連忙點了他的昏睡穴讓他安靜，才避免了經脈斷裂、爆體而亡的悲劇。但他也因此傷了腎氣，滿頭銀髮不能恢復，而且不能男女人道，從此安心在崆峒山修道。 孫忘嗔是有大慧根的人，或許這段磨難，就是要磨勵他成材。他上山竟然領悟了闡教廣成子祖師傳下來的“天遁劍法”，以劍證道達到了“法劍”的小成境界。天遁劍法乃是元神御劍之法，此劍不屬陰陽不用鐵，不在陰陽之中，又非五行之物，並非金鐵之劍。此劍以先天一炁鍛造而成，故能聚則為劍，散則成炁，隱顯莫測也。此劍名為天遁，意指大道無形，又是一門修成金丹大道的丹道法門，“一斷無明貪嗔，二斷無明愛慾，三斷無明煩惱”。 近幾日來頻出怪事，門下年輕弟子接二連三地莫名死去，且死者都是青壯年，死時全身赤裸，眼圈發黑發青，下身有殘留血漬，傳來微微羊羶氣味的腥臭，顯然是被妖孽採陽滋陰，一時所有弟子皆心驚膽顫，夜間不敢獨自外出，守夜者也由二人增至四人，即便如此，仍然有弟子陸續慘死。 據守夜的長老講，大約每晚子時前後，山上有一股陰寒