第81章 封神有冤(第1/2 頁)

詩曰： 色字頭上利刀鋒，石榴裙下人命賤。 慾火焚身須臾樂，元陽耗散精氣絕。 嬌容酥胸迷人眼，柳腰玉腿催命劍。 幾人能過美色關，只當此說是消遣。 話題轉到當時蛇將與清清誤打誤撞，開啟了禁錮三妖的“五色仙石”封印，九尾狐狸精、九頭雉雞精、玉石琵琶精三妖被封印了幾千年，滿腹怨氣，恨透了過河拆橋的闡教弟子，更抱怨女媧娘娘出爾反爾。 剛開始逃出封印時，三妖修為不穩，又怕蛇將追蹤，於是藏身匿跡了一段時間，然後溜到崑崙山去尋仇，專挑闡教的後裔下手，禍害崑崙山附近及世間元始天尊一脈的道家弟子。還專挑道行根器好的男弟子肉身為“爐鼎”，行“男女交合、採陽滋陰”的邪術，迅速獲得功力，提升修為，那些被三妖盯上的男弟子，大都被榨乾了元陽和精氣，個個精盡人亡，慘不忍睹。 三妖恨透了闡教，但凡拜三清祖師的道觀和廟宇，特別是供奉元始天尊神像的地方，三妖特別關照：當年你們過河拆橋，用斬仙飛刀取我們三個弱女子的性命，今天我等便毀你們闡教在人間的道統和傳承！一報還一報！所到之處，幾乎是斬盡殺絕，寸草不生。 在這裡簡要敘述一下封神大戰的一些秘事：在華夏境內的諸多大山中，崑崙山被稱為“萬山之祖”，許多著名的神話都誕生於此，但後世的崑崙山已非封神時期的古崑崙山，只是古崑崙山一小塊，姜子牙封神之後，古崑崙山的主體早已遁入虛空神域，與世隔絕。 當年封神演義中，九曲黃河陣之戰，對於闡教而言可以用“悲壯”一詞來形容，三霄娘娘把闡教十二金仙一個個都拿進陣內，以混元金斗削去了他們頂上三花，閉了天門和胸中五氣，成為了凡身。 十二金仙殺劫的由來，便是他們的修為達到了金仙的境界，需要斬卻三尸，但他們卻一千五百年都不能斬屍，這就誕生了殺劫。而十二金仙成為了凡人，根本就不需要斬屍了，而殺劫也就不攻自破了，自然消除了殺劫。 當然在闡教教主元始天尊和太上老君的聯手營救下，闡教十二金仙總算全都保住了性命，但經此劫數折騰，他們此前修煉的千年道行全都化為烏有，也就是說，自此之後闡教金仙們全都淪為凡夫俗子。 十二金仙雖成俗體，但還有一定法力，還會使用法寶，不過本身戰力很有限，甚至不及三代弟子。黃河陣後，元始天尊教了十二金仙縱地金光法，好讓他們遇危急趕忙逃走。但是修仙之途，一講緣分，二講天分，三講苦修，各有造化機緣。 在破萬仙陣時，文殊廣法天尊奉西方教主準提道人之命前去破太極陣，因為文殊與西方教有緣，因此在進陣前，封神原文寫道：準提道人把文殊廣法天尊頂上一指，泥丸復開，三光迸出，瑞氣盤旋。 也就是說，在準提道人的一指之下，文殊廣法天尊在黃河陣中被封閉的泥丸宮復開，同時被削去的頂上三花也恢復如初，如此一來，也就等於是準提道人幫助文殊廣法天尊恢復了千年道行。 除文殊廣法天尊之外，破兩儀陣和四象陣的普賢真人和慈航道人，雖然沒有明確寫出他們被恢復了千年道行，但從他們破陣時也都現出法身，降服了靈牙仙和金光仙可以看出，他們在進陣前也應該都恢復了千年道行。 三位大士受了西方教的恩惠，就要接因果還人情，西方也是不得不去了。正因為緣分使然，文殊、普賢、慈航既衝開了天門，恢復了法力，也獲得了坐騎，真是意想不到的驚喜。其他金仙沒有遇上這樣的緣分，在萬仙陣後，渡盡殺劫，各歸洞府，重新修煉。 此後元始天尊使用大神通，將古崑崙山的主體遁入虛空神域，與俗世隔絕，本意是：創立一方淨土，遺世獨立，不染凡塵，讓九大金仙回爐重造，修煉金身，重證大道。世間的各大聖人合議，立下規矩：仙道不得隨便插手、干預人間的事，避免干擾人間氣運，招惹紅塵之厄，牽扯因果業力，導致三界六道秩序混亂。 各位金仙入山清修後，時運西方教大興。燃燈、文殊、普賢、慈航和懼留孫等看到西方