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己為民主共和國，或簡稱dra，可那純屬誤稱。那個政府是共產黨政府，而且嚴重依賴於蘇聯的支援。從信仰的角度來說，也很古怪，因為這荒野之域的人們歷來是虔誠的穆斯林，對他們來說，無神論是不敬神的行徑，是無法被接受的。

不過城市裡的阿富汗人也歷來是溫和寬容的‐‐至於狂熱，那是日後強加在他們身上的。在那時，女人可以受教育，沒什麼人矇住臉，歌舞不僅是允許的也是人們司空見慣的，那恐怖的秘密警察追逐的也是反對派政治犯，而非宗教風化問題。

alokozai村和外界的聯絡有兩種形式，一種是時不時的庫奇人市集，這些流浪者趕著走私貨物的騾隊，避開開伯爾山口的大道和大道上的巡邏隊、邊防軍，穿山越嶺，尋著通往巴基斯坦帕拉奇納爾的小路而行。他們會帶來平原上、城市裡的，以及遙遠的喀布林政府和山外世界的訊息。此外還有一臺收音機，那是個傳家寶，先是呱呱剌剌的亂響，然後也會冒出他們聽得懂的語言。那是bbc的普什圖語廣播，它給普什圖人帶來一個非共產黨版本的世界。那是個寧靜和平的童年時光。然後，俄國人來了。

對alokozai村的人來說，無所謂誰對誰錯。他們既不知道也不關心他們的共產黨總統如何為自己的權力欲而惹火了他的莫斯科師傅。現在有意義的就是整個蘇聯的軍隊已從烏茲別克跨過阿姆河滾滾而來，他們穿過薩朗山口，拿下喀布林。這不只是伊斯蘭與無神論之爭，這是侮辱。

伊茲馬特汗所受的教育很基本。他已學了祈禱用的古蘭經章句，儘管其所使用的是種他弄不懂的所謂阿拉伯語。本地的阿訇不是常駐的，實際上，帶著大家祈禱的是努裡汗‐‐同時他也教村裡孩子的基本讀寫，不過僅限於普什圖語。交給他普什圖人生活準則&ldo;普什圖瓦里&rdo;的也是他父親。榮譽、好客、為了洗雪侮辱而世代復仇‐‐這些是做人的&ldo;規矩&rdo;。而莫斯科，已經侮辱了他們。

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