第二百六十四章 佛教兩分(第1/2 頁)

隨著多寶道人將李耳的理論傳播開來，這片異邦的土地上逐漸形成了一種新的佛教形態。

為了將其與原來的佛教區分開來，這裡的生靈慢慢將多寶創立的佛教稱之為大乘佛教，而原本的佛教則被稱為小乘佛教。

大乘佛教強調菩薩道和普度眾生，它認為信徒應發菩提心，行菩薩道，追求成佛解脫。

在大乘佛教的理念中，一切眾生都有佛性，都具備成佛的潛力。

這種思想體現了佛教的包容性和平等性，也激發了信徒們追求更高境界的決心和信念。

與大乘佛教相比，小乘佛教則著重於個人解脫。

它追求阿羅漢的境地，認為阿彌陀佛是世間唯一的佛。

信眾透過修行修得解脫，可以成為菩薩羅漢，但無法達到成佛的境界。

小乘佛教更注重個人的修行和解脫，強調對佛法的精進和領悟。

在遙遠的須彌山，接引與準提兩位聖人正沉浸在閉關修行的狀態中，然而，一絲不易察覺的異樣卻悄然打破了這份寧靜。

他們紛紛停止修行，心中湧起一股莫名的悸動，彷彿有什麼重要的事情發生了。

二人開始運轉神通，推算著天地間的變化。

在他們的推算中，佛教正在迅速壯大擴張，信徒遍佈洪荒西部各地，佛教已經深入人心。

這讓他們欣慰不已，感覺佛教的發展速度沒有辜負他們一直以來的努力。

然而，隨著推算的深入，讓他們深感奇怪的事情出現了。

他們發現，雖然佛教的氣運正在飛速壯大，但他們卻沒有感覺到自己的氣運有所增加，反而有所下滑。

這讓二人感到十分奇怪，按照常理來說，佛教是他們二人創立，佛教氣運的壯大應該也會帶動他們個人的氣運增加才是，怎麼還下降了呢？

隨著他們推算的深入，接引與準提的臉色慢慢凝重起來，他們深知自己的修為已經達到了聖人道境界，對天地間的變化應該有著敏銳的感知和準確的推算。

然而，這次他們卻推算不出佛教這樣異常的原因，這讓他們感到十分困惑和不安。

他們開始仔細分析這種情況，試圖找到問題的根源。

他們想到佛教在傳播過程中可能會遇到各種挑戰和困難，也許這些困難導致了佛教氣運的異常變化，但佛教明明是在壯大之中啊。

隨著時間過去，無論他們怎麼分析，都無法找到確切的答案。

這種無解的情況讓接引與準提感到十分焦慮。

他們深知佛教的興衰與他們個人的命運緊密相連，如果佛教出現問題，他們也會受到嚴重的影響。

為了尋找問題的根源，接引與準提決定親自下凡，深入佛教的各個領域進行實地考察。

他們深知，只有親自了解佛教的實際情況，才能找到問題的癥結所在，從而採取有效的措施來化解這場危機。

於是，二人分頭行動，開始了他們的尋根溯源之旅。

經過一番艱苦卓絕的努力，他們的探尋之路終於有了新的突破。

在一些靠近周朝範圍的國度之內，他們發現了佛教傳承與發展的獨特現象。

這些國家的佛教氛圍濃厚，信徒眾多，香火鼎盛，看似一片繁榮景象。

然而，隨著接引與準提的深入瞭解，他們逐漸發現這裡的佛教在傳承過程中並非完全是他們的佛教經義，給人一種似是而非的感覺。

面對這一發現，接引與準提深感意外，他們一開始還以為是他們的經義被誤解。

這也很正常，有很多地方都出現過這種現象，他們原本以為，只要糾正一些偏離教義的現象，就能恢復佛教的純正信仰。

然而