第72章 宗教同一和集權(第2/2 頁)

足地離開了教堂。

同一性法案推出後，帝國真正需要的是他背後帶來的宗教影響力和傳教能力。在巴爾幹以及小亞細亞地區仍有大量的正教信徒存在，這讓同屬一個宗教的瓦拉幾亞看到了機會。而根據訊息，巴耶濟德將國內基督徒的血稅提高了一倍，並且還抓壯丁。這讓不少教徒移民到瓦拉幾亞境內。

君堡牧首的影響力已經是低谷了，這個時候如果能重振東正教，那牧首也會承認的。

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接下來將目光轉向塞爾維亞，自從拉扎列維奇死後，塞爾維亞就陷入內戰。大大小小的貴族爭奪塞爾維亞國王位子，而布蘭科維奇依靠奧斯曼的支援，逐漸成為塞爾維亞最大的領主。

為了獲得更多的支援，布蘭科維奇將大量的錢財上供給巴耶濟德，並且還進貢了一批基督徒男孩。而這果然讓他滿意，就派人前去塞爾維亞，要求他們承認布蘭科維奇。

雖然瓦拉幾亞給予奧斯曼沉重的打擊，但也只是阻止奧斯曼北上而已，他們在希臘方向還是能伸展自如的，而如果要切斷他們與希臘的聯絡，那就得將普羅夫迪夫這座關鍵城市拿下。

面對奧斯曼的威脅，希臘那些國家可是一點都放心不下，人家吞不了瓦拉幾亞還吞不了伱們嗎。

於是，這些國家打算組成聯軍，向奧斯曼進攻。但這實在是錯誤，這些建立在希臘上的政權大部分是第四次十字軍東征和塞爾維亞帝國滅亡後建立的。天主教會和東正教徒互相不對付，就憑這點他們也不能成功。