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群臣一聽這個朱木匠還真的不學無術，連如此典故都不知道，你不是口口聲聲智商不低嗎？你不對《本草綱目》記得很熟嗎？怎麼今天還好意思不恥下問了，一時之間大臣們那個解氣啊。雖然不敢直視皇上，或者站出來嘲笑，但一臉的得意相互用目光示意。倒是施來鳳看準了機會站了出來。

&ldo;回皇上，&l;師克在和&r;的典故源於《左傳｀魯桓公十一年》所記載的此次楚鄖蒲騷之戰（蒲騷，古地名，今應城市西北地區）原文是：&ldo;楚屈瑕將盟貳、軫。鄖人軍於蒲騷，將與隨、絞、州、蓼伐楚師。莫敖患之。鬥廉曰：&l;鄖人軍其郊，必不誡，且日虞四邑之至也。君次於郊郢，以御四邑。我以銳師宵加於鄖，鄖有虞心而恃其城，莫有鬥志。若敗鄖師，四邑必離。&r;莫敖曰：&l;盍請濟師於王？&r;對曰：&l;師克在和，不在眾。商周之不敵，君之所聞也。成軍以出，又何濟焉？&r;莫敖曰：&l;卜之？&r;對曰：&l;卜以決疑，不疑何卜？&r;遂敗鄖師於蒲騷，卒盟而還。

在這場戰爭開始時，楚將莫敖擔心兵力不足，建議向楚武王請求援兵，而鬥廉說：&l;軍隊克敵制勝的法寶不一定單純靠兵員眾多，主要靠的是內部的團結、同仇敵愾。&r;他還援引了周武王在牧野之戰中以少勝多、以弱勝強打敗殷商軍隊的，靠的就是君主有道，上下同心的史實來加以證明。莫敖被說服了，後來，果然打敗了鄖國的軍隊。&l;師克在和而不在眾&r;的思想，經過吳起、孟軻等思想家、軍事家的完善和發展，繼而發揮為&l;天時不如地利，地利不如人和&rdo;的哲學觀念&r;&rdo;施來鳳一通解釋，這解釋還不如不解釋呢，又是一大通的書，全是文言，好在有最後&l;人和&r;的那段話朱由校聽懂了。弄懂了意思就好辦了，原來是袁崇煥在說他和毛文龍不和呢，讓毛文龍不要想著往朝鮮那邊去，而是向他靠攏。想想在歷史上朱由檢上臺後，袁崇煥可是幹掉了毛文龍的，原來這仇不是一天兩天了，現在就開始告狀了。讓群臣議議吧。

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