第65章 困境(第3/4 頁)

是我們拿不出豐厚祭品怎麼辦？天神大人還會賜福於我們女祭女戚一族嗎？

更何況神不是萬能的，更多時候只能依靠我們自己。”女祭比女戚想的長遠。

“祭，你怎敢說出此番言論，天神大人就是無所不能的，拿不出豐厚的祭品我們就將族人獻祭於天神大人。

我們是巫師一族，背靠的就是天神大人，我們不依靠天神大人還能依靠誰？”女戚無法理解女祭的想法，天神大人怎麼會不是無所不能的，神就是因為無所不能而存在。

“戚，那我們旱災求雨時天神大人在何處？我們洪災抗洪時天神大人又在何處？我們巫師一族在祈求風調雨順，五穀豐登時天神大人是在何處？”女祭當然知道她們巫師一族依靠天神大人的力量，但她想問問女戚，天神大人降福於她們巫師一族的機會多嗎？

“神蹟之所以被稱為奇蹟，就不是因為不可多得嗎？”女戚認為女祭本末倒置。

公說公有理，婆說婆有理。她們倆都無法說服對方。

女戚帶著偏見看毛苗，永遠也看不到她的好。

女戚看不到，刑天一族的人可是老早就看到。

從奇裝異服的毛苗闖進刑天之國的那一刻就發現她的與眾不同。

如樞暨他們所料，刑天之國的人不是真的看不見，就是假裝看不見毛苗。

刑天之國的每一個人都是訓練有素計程車兵，國主一聲令下，全民嚴格執行。

民眾們聽從命令假裝看不見毛苗。

一方面為了試探她的底線，考察毛苗是否是小偷小摸、大奸大惡之人。

另一方面為了安撫她的情緒，讓她情緒穩定的居住在此地。

他們每天都在暗中偷偷關注，看毛苗每天都做一些什麼事，住了一段時間之後，國民們都沒有發現毛苗有不良行為。

刑天之國的國主透過國民們每日的彙報知曉毛苗的近況。

聽聞毛苗因撿了布坊不要的碎布垃圾，愧疚的經常給布坊送各種物品時，國主決定親自會一會毛苗。

為了偶遇毛苗，隔三差五去布坊假扮老闆。

一直以來跟毛苗以物換物的人也是刑天之國的國主。

國主從毛苗給的物品中發現一些不可言說的東西。

他發現了毛苗異於他們本國人的能力，有很多超出他們認知範圍的力量。

給毛苗的每一樣看似無用的東西，都是國主經過考量才給的。

國主相信毛苗有辦法能把他給的東西利用到最大功效。

給毛苗的綠豆是因為有國人看到她的種植區。

看到她奇奇怪怪的種植手法，卻能提高播種的成活率。

他們偷學到一部分，回去用毛苗的方法試了種植小麥之後，麥子的出芽率比以前高出十幾倍。

病蟲害也比以前降低了百分之七、八十。

漚肥的方法也被他們學了去，學著毛苗那樣在種植的土地裡施自己漚的肥。

土壤在肥料的供養下肥沃了起來，原本貧瘠的土地麥苗長的和本就肥沃的土地一樣健壯。

毛苗的漚肥方法和施肥手法讓貧瘠之地煥發盎然生機。

嘗試毛苗種植方法的農人們難以置信，以為是神蹟降臨刑天之國。

當然，刑天之國的人也跟著學習毛苗用榕樹樹皮製做繩子，雖然費體力，但是做出來的繩子結實好用。

樹皮捶打出來的纖維，被紡布的人舉一反三運用到紡織工藝中。

編織出麻布。

樹皮製出的繩子和麻布在刑天之國被運用到各個地方。

每一次都能從毛苗身上學來新的技能，刑天之國的國主希望毛苗能一直留在境內，為他們國人提供更多的學習技能