第二十六章 弟子裴秀，拜見列祖列宗！(第2/2 頁)

》，是祝平安最熟悉的一門神通，其實也就是御劍之法，劍道宗御劍，講究就是一往無前，有死無生！是門絕佳的神通，可見昔日劍道宗那橫空出世之人極為天才！

但其中有難點，那就是很少有人能真正做到那種一往無前的銳利，這裡面要有一種發自內心的生死置之度外。

所以，很多人使來，都是形似神不似，看似有死無生，其實又百般想後路。

這般手段，適合的人使來，一動則銳利無比。只奈何能真正適合這門神通的人，不多，即便有，那也定然是一個心性極其堅韌之輩，一定是無數風吹雨打之歷練。

得真正大改嗎？

其實不然，小改即可，不可改了其中精氣神。但還是要改，要改的是劍道宗弟子這般不出世的心態，得多出去走走，得多與人搏命。

搏命而生，自得其中真理。

當然，也有可能搏命而不生……

研究著研究著，祝平安忽然想到一個人，似乎天生適合此法……寧九韶！

毫不猶豫，這本被祝平安小改之後的《一氣》，就出現在了寧九韶的石桌前，不僅因為寧九韶適合此法，還因為寧九韶應該有一門正兒八經可以掩蓋自身出處的大神通。

祝平安只是來去如風，山洞中的寧九韶看著石桌上的書，久久難以回神，依舊有些呆呆愣愣……卻也終究還是慢慢拿了起來……

回去繼續鑽研……

劍道宗神通其二，《大天清》，道家氣之本真，練氣之法，上古煉氣士一脈相承而來，有言上古以此可飛昇……

卻也不知這上古是多古，三千年？五千年？一萬年？十萬年？

祝平安之前在灶臺上已經改過一次了，而今再看再思，他明白了一個道理，上古與如今，區別甚大，《大天清》裡面有很多記載的運氣之法，言說的效果，與如今有很大不同。

想來，不是《大天清》記載有誤，而是如今時代不同，也許……祝平安亂想，是否是天地之氣變了？已經與上古不同？

可能清微老道也有過這般發現與疑問，所以他與祝平安說過一句話語，祖宗之法任你改，他大概是不敢自己亂來，覺得祝平安可擔當此任，先讓祝平安改來試試，他最多再來印證一二。

祝平安想定，思路一通，改起來自是大膽許多，改完之後再仔細檢查一下，放到一邊……

祝平安甚至也想，是否天下許多宗門的核心功法都會有這個問題？

其三，《五拳腳》，這種取名的簡單方式，完全與大神通不太貼合，一看就是來自上古煉氣士，後來之輩，但凡給神通取名，那叫一個花裡胡哨……

此乃近身搏鬥之法，渾身氣息呼叫，拳腳與氣息配合招式出入，動若雷霆，拳腳如電，這東西極好！

但也要改改，諸般皆好，就是打鬥上理念有些落後，上古之人大概多有一力降十會的那種念頭，也大概是因為上古之人應該比如今之人更加強大……

而今時代不同，技巧上就應該更多一些，這裡面倒沒有好壞之分，“力”大的簡單直接點為好，“力”小的就技巧多、心眼子多一點為好。

給修煉之人一個更多對敵的選項！若是“力”又大，技巧又多，那自然臨敵就選項更多，更顯從容不迫！

祝平安一研究就是好幾天，乃至絞盡腦汁搜腸刮肚，似乎自己也跟著這些研究長進無數……