第二十八章 選擇(第1/2 頁)

典華已經決定這兩顆紅色點化果，點化一個留下一個。

雖然有了一個“點化”的名額，不過典華並沒有迫不及待的馬上做出選擇。

“最起碼要先將《先天功》和《縮地功》修煉入門，形成技能，有了選擇之後，再進行選擇。要不然，連一絲點化的機會也不給技能留，對技能來說太不公平了。”

典華的心中早有傾向，覺得點化風水知識最為划算。不過典華依然選擇按計劃行事，先練武，等技能入門之後，再根據具體情況做出選擇，而不是一廂情願的按自己的想法和猜測去做。

“給我自己留下一個選擇的空間，用事實說話，這也是對自己負責。”

畢竟黃色點化果已經沒有了，而紅色點化果的數量又太少了，點化的名額有限。

對現在的典華來講，點化物件的選擇很重要，關乎他前期的發展是否順利。

意識從點化空間出來，典華開始回憶兩部武功秘籍，思考著應該選擇修煉哪個？因為人的時間和精力是有限的，所以要做的事，凡事總要有一個先後順序。

“先主後次，先功法後武技！”

決定了修煉的先後順序，典華開始思考如何修煉《先天功》，《先天功》的簡化版修煉方法只是《養顏功》中的闡述其演化史中為了增加可信度和說服力加的一句話而已。

第一次修煉的典華認為自己知道了，可以很簡單的就可以修煉入門了，可是，一時辰過去了，他還是沒有修煉成功，根本沒有辦法入門。

“果然，就算是簡化版的武功，也不是那麼容易修煉成功的！”

從床上坐起來，一臉失望無奈的典華不得不承認，作為這個世界最強大的力量——武功，不是那麼好修煉的，就算是流傳最廣的武功，想入門也不是那麼簡單的事。

“武功秘籍裡的描述看似詳細，其實很抽象，需要別人引導著學習，或者有那個文化氛圍，對武功秘籍裡的所有抽象描述，心中早就有一個詳細的概念。”

比如觀想，比如心境，大概意思知道，但是怎麼做到，卻不知道。

典華聽說古代的書生轉行做中醫是很簡單的一件事，因為中醫裡面的描述其理論所用詞語，都在四書五經的範疇之內，而且理解起來比四書五經簡單多了。

有了這樣統一的哲學觀和統一的文化傳承作為基礎，讀過一遍就理解醫書的內容，知道應該怎麼把脈，知道如何“望聞問切”了，學習中醫自然很快就可以入門了。

當然，僅僅只是指入門，要是想成為一代名醫，就很困難了，需要天賦，需要努力，更需要實踐。

中醫本來就是經驗性很強的一門學科，所以古代人用中醫的年齡來大致的判斷中醫的實力，是很符合邏輯的事，甚至這個結論得到眾多古代人的接納成為一個常識。

典華剛剛穿越到這個世界，雖然有原主的記憶，但是原主也只是一個下九流撈偏門的騙子出身，雖然識字，但也僅限於識字。跟著師傅學了一身不錯的演技和口技及相關的經驗和技巧，但是並沒有涉及到武功秘籍。

另外，典華懷疑，濟水齊氏編纂的武功秘籍，需要從小在濟水齊氏的族學中學習，才能做到看了武功秘籍就知道怎麼修煉的程度。

典華甚至懷疑這不是濟水齊氏的個別現象，而是一個普遍的社會現象。其它世家大族編纂的武功秘籍，應該也有這方面的特性，需要從小在他們家族進行學習，才能真正的看懂他們家族編纂的武功秘籍。

“這也算是一種文化專利，一種壟斷的手段吧。”

文化這種無形的東西，看似不起眼，容易讓人忽略，其實它才最為關鍵，不是說認識幾個字就有了這方面的文化傳承了。

剛剛穿越過來，加上原主