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;。另一書家梁鵠，對師宜官的書法加以精心揣摩，因而大有進境，以善書為選部尚書，掌管選官用人。時曹操欲為洛陽令，而鵠以之為北部尉。後鵠到荊州依劉表，及操入荊州，鵠懼而面縛向操請罪，操署鵠為軍假司馬，令在秘書，以寫書自效。因此，操丞相府中，多有鵠手跡，操甚至將鵠字懸於臥室內，朝夕賞玩，終於得出了鵠書勝過師宜官的結論。自魏至晉，洛陽宮殿題署多出鵠手。據說鵠宜為大字，另一書法家邯鄲淳宜為小字。鵠謂邯鄲淳得力於東漢書法家王次仲。《四體書勢》稱&ldo;鵠之用筆，盡其勢矣&rdo;。

魏時最負盛名的書法家應推鍾繇。繇，字元常，潁川長社人。曹操執政，繇以侍中守司隸校尉，持節督關中諸軍。官渡之役，繇送馬二千餘匹於操。後操徵關西，得以為資。魏國既建，繇身居相國、太尉、太傅高位，死於曹叡太和四年（230年）。繇為書，師法工篆隸的曹喜、擅長行書的劉德升、長於八分的蔡邕，能穎脫而出，集各家之長。《書斷》稱繇：&ldo;真書絕世，剛柔備焉，點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有餘，秦漢以來，一人而已……其行書則羲之、獻之之亞，草則衛、索之下，八分則有《魏受禪碑》，稱此為最。……元常隸、行入神，八分、草入妙。&rdo;在書法史上，鍾繇與漢代草聖張芝並稱&ldo;鍾張&rdo;；與時人胡昭並稱&ldo;鍾胡&rdo;；與東晉書聖王羲之並稱&ldo;鐘王&rdo;，可證其書法地位之崇高。

胡昭，字孔明，與鍾繇同為潁川人。始避難冀州，辭袁紹辟命，遁還鄉裡，轉居陸渾山中，躬耕樂道。當地疲役之民起而反抗曹操，但互相約誓，言：&ldo;胡居士，賢者也，一不得犯其部落。&rdo;說明純樸的人民，對於安貧樂道計程車人，還是青眼相看的。史言：&ldo;昭善史書（即史籀大篆），與鍾繇、邯鄲淳、衛覬、韋誕並有名，尺牘之跡，並見模楷焉。&rdo;

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