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李大釗主任透徹而精闢的分析,使聽講演的國民們都為之一新,為之一振。

趙瑞芝、漆小玉、陶美玲、林麗萍以及宋維新、孔文才也都跟著許德珩、鄧仲澥、高尚德、張國燾、傅斯年等他們一起來參加講演會,也都深深地為李大釗主任的那樸實而內蘊豐厚有力的語言和對問題的透闢的分析所欽佩,所崇服,對一些問題也較過去更明瞭了許多。

李大釗的題為《庶民的勝利》的講演講完之後,蔡元培又發表了題為《勞工神聖》的講演,他在表示非常贊同李大釗主任關於&ldo;勞工主義&rdo;的講演後,在自己的《勞工神聖》為題的講演中,又一次高度讚揚了勞工在社會進步與發展中的巨大作用。他說:&ldo;歐戰的勝利。應是世界勞工的勝利。&rdo;他預言道:&ldo;此後的世界,將全是勞工的世界!&rdo;

第二十三章

歐戰的勝利,並不只是誰勝利的問題,而是人類社會發展走向的問題,是中國前途與命運的問題。李大釗又發表了《bol射vis的勝利》。李大釗勸說陳獨秀另外聯合創辦《每週評論》。北大學生準備建立平民教育團。

歐戰的勝利,是以美國為首的西洋列強諸國聯合武力的勝利?還是庶民的勝利、勞工的勝利?是所謂&ldo;公理的勝利&rdo;?還是人類新精神的勝利、民主主義的利益?

北大校園裡又一次掀起了論戰的熱潮,到處都在辯論,到處都有人在慷慨陳辭地演講,牆壁上的揭帖也是一層覆蓋一層的。而且,北大校園裡關於這類問題的論戰和校園外其他學校以及社會上關於這類問題的論戰,都交混匯合在了一起。北大的學生也成群結隊地出去,去散發揭帖,去演講,去參加辯論:外校的學生以及社會上的有關人士,也時不時地來到北大校園,看揭帖,聽辯論,有時也參加了進來進行論戰。

這幾天,趙瑞芝雖然沒有像張國燾、漆小玉、陶美玲、宋維新等有些同學那樣,去到處演講,到處去參加辯論,而且演講完、辯論完,漆小玉、陶美玲由張國燾和宋維新陪送回來後,幾個人還餘興未盡,還要慷慨激昂地議論上好長一陣子,但趙瑞芝也深深沉浸在對這類問題的思索之中。

歐戰的勝利,並不單純是個誰勝利,誰戰勝了誰的問題,這是個人類社會發展走向的問題,對我們中國來說,就是中國將來到底向何處去、到底應該走什麼樣的路的問題。這是李大釗主任那天從天安門廣場回來的路上,對趙瑞芝他們幾個提出的應該深深思考的問題。那天,在天安門廣場的演講會上,李大釗主任作了題為《庶民的勝利》的演講,蔡元培校長作了題為《勞工神聖》的演講,尤其是大釗主任在演講中又一次介紹了蘇俄勞工十月革命勝利後的情況,把勞工革命和歐戰的結束內在地聯絡在了一起,還把勞工革命和人類社會發展也內在地聯絡在了一起,使趙瑞芝覺得自己在認識問題上,還從來沒有這樣深刻過,也從來沒有這樣透徹過。在回來的路上,蔡元培校長有事先走了,大釗主任也沒有叫洋車,就和趙瑞芝、許德珩、鄧仲澥、高尚德、漆小玉他們幾個步行回校,邊走邊談,從歐戰協約國和同盟國兩大軍事集團的爭鬥,談到了中國,談到了東西洋列強對神州中華的欺凌和宰割,談到了鴉片戰爭,談到了《南京條約》後神州中華的悲慘境遇,又談到了東西洋列強八國聯軍入侵北京後的燒殺搶掠,談到了幾乎使神州中華亡國滅族的《辛丑條約》,談到了歐戰相互爭鬥的兩大軍事集團都想宰割和瓜分神州中華的罪惡企圖,由此而談到了歐戰的所謂&ldo;勝利&rdo;後中國的前途與命運的問題。這些都是趙瑞芝這幾天所深深思索的。

趙瑞芝這天又在寢室裡坐在窗前思索著。

這天正好又是個星期天,是又一新的一

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