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&ldo;守常先生勿需過謙。豫才與仲甫先生同感，先生這是一篇很不錯的力作。&rdo;魯迅邊說，邊把手中的文稿還給陳獨秀，&ldo;守常先生不知準備將這篇文章交何處刊登？&rdo;

&ldo;我已與《晨報》商定，將於後日見報。另外，剛才我還與仲甫學長商定，將拙文連同林紓先生的小說《荊生》一併再次在《每週評論》上刊載一次，讓更廣泛的人接觸一下。&l;奇文共欣賞，疑義相與析&r;。守常以為：邪不壓正。那位林紓先生的影射小說《荊生》，也只能是在背陰溝裡自我顯示一下，它決然不敢到光天化日之下來亮相的！因為手中握有真理的民眾，是最能明辯是非曲直的，他們不會相信背陰溝裡的鬼話，同時，他們又是強勁有力的，他們也決不會被邪惡的偉大夫所嚇住。&rdo;

陳獨秀把魯迅遞過來的文稿放到桌子上，說：&ldo;守常先生的這篇《新舊思潮之激戰》在《晨報》上一刊登，完後又與小說《荊生》原文同時在《每週評論》又一刊登，誰正誰邪，誰是誰非，世人便可一目瞭然。&rdo;

劉半農說：&ldo;這一下子，看那林紓老兒以及他的那偉丈夫還有什麼戲文可唱？他們還能再跳騰出個什麼名堂來？&rdo;

&ldo;就是。&rdo;錢玄同贊同地點點頭。&ldo;那老頭兒總不至於再胡編亂造出來一個更是張牙舞爪的偉母老虎來吧？&rdo;

劉半農笑笑，說：&ldo;林紓老兒若是再能胡編亂造出來一個偉母老虎，我們就請守常先生或者仲甫先生再奉送他一篇《新武松痛打偉母老虎》。&rdo;

錢玄同贊同說：&ldo;對。這叫有來必然有往，來而不往非禮也！&rdo;說完，一陣朗朗大笑。

一直在旁邊陰沉個臉的胡適很不以為然地斜視了劉半農和錢玄同一眼，不無譏諷地問道：

&ldo;曲庵、中季兩位先生是不是在為守常先生的革命文章增加革命的新趣味呀？&rdo;

劉半農和錢玄同被胡適這陰陽怪氣的話弄得猛一下沒有反應過來，一怔，一時竟無言以對。

魯迅在一旁冷峻地說道：&ldo;曲庵、中季兩位先生是否在為守常先生的革命文章增加革命的新趣味，豫才不知，但豫才看得出來，適之先生對守常先生文章中的&l;革命&r;之詞極為反感以至痛惡，是吧？&rdo;

胡適傲然回答道：&ldo;是這樣的！適之從不隱諱自己的觀點。政見各自相異，這何足為怪？新文化運動旨在文學改良，從學術上探求促進文化發展之路，何以現在作文說話時時刻刻都要把&l;革命&r;二字反覆掛之於口頭、行之於筆端呢？&rdo;

魯迅濃眉微微蹙起：&ldo;適之先生這話就使豫才大為不解了。豫才尚還記憶猶新，適之先生當初在美國以及後來回國，在到處寫文章、演講宣傳你的文學&l;八事&r;時，不也是時時刻刻都把&l;革命&r;二字反覆掛之於口頭、行之於筆端的嗎？怎麼現在就對這一詞如此反感以至深惡痛絕呢？&rdo;

&ldo;請周先生弄清楚：適之所倡導的&l;革命&r;二字，是指文學上的革命，而絕非是你們所熱衷於的那種革命。&rdo;胡適瞪大了眼睛，胖而白淨的圓臉漲得通紅，怒沖沖地大聲說，&ldo;守常先生的這篇《新舊思想之激戰》，什麼&l;俄羅斯的暴虐政府&r;呀，什麼&l;殺戮&r;呀，&l;血&r;呀&l;暗沉沉的監獄&r;呀，等等，早已超出了文學上的範疇。守常先生哪裡是在宣揚文學革命？守常先生完完全全是在宣揚國家與社會的革命！完完全全是在為馬克思主義蠱惑而起俄國勞工十月赤色革命鼓而吹之！&rdo;