第72章 田野(第2/4 頁)

面的繁華，但是這些繁華都需要一個叫錢的東西，現在有這麼多錢擺在面前，竟然不要，實在讓他們可惜……甚至還在心裡嘆息這次錯過了一個發財的機會。

“如此，就叨擾了。”馬文遠雙手合十，身體微微前傾，對老人表示了尊重。

“塔木，塔沙，你們兩個去安排房間與馬房。”老者看著眼前對他尊重的馬文遠，微微的點頭，表示認可，隨後安排自己的兩個孫子，去安排村子外的那些外來人居住，甚至連對方所騎乘的馬匹，都安排了住處，可謂十分和善……

讓馬文遠稍稍有些感動。

而在村子外的劉鵬則在觀察這座名叫紅光村的補給，這座存在的前方是一望無際的田野，左後方是幾座小山，右前方有一條被命名為紅光河的小河，紅光村就坐落在山坳之處，可謂依山傍水……

好似一個人間仙境！！

就在劉鵬繼續在觀察紅光村周圍的一切時，馬文遠帶著兩個印第安土著面貌的年輕人走了出來，來到了劉鵬的面前。

“少主，他們已經同意我們住宿了。”馬文遠抬頭看著馬背上的劉鵬說道，“他們還給我們安排了馬房……”馬文遠對劉鵬說起剛剛紅光村內老者，給他們安排馬房的事情。

“多謝款待！！”劉鵬聽後，對那兩個懂漢語對年輕人，抱拳感謝道。

塔沙和塔木立即抱拳回應道。

話說這個抱拳禮，最早只是在軍中流傳，用作下級面對上級的軍禮，到後來慢慢演變成了整個加利福尼亞官場的通用手勢，最後又散發到了民間。

這禮儀都是從上往下傳，劉家堡也是一樣，抱拳禮就是其中的一個典型，除此之外還有包括文化屬性的筷子，中餐，都在整個加利福尼亞大規模的普及起來。

尤其是在印第安人這裡，更是如此，在歸化較早的地方，吃中餐，用筷子，已經是一件再平常不過的事情，哪怕是在那些剛剛歸化的印第安村鎮，部落，筷子，中餐，也是文明與先進的象徵……

其實文化這玩意，自古以來都是，誰強勢就學誰的，而現在加利福尼亞，在西海岸，誰最強勢，當然是以劉家堡為主的華人，以及其背後的中華文化。

這些都是強勢文明，所帶來的結果，什麼是強勢文明，那就是在一個地方，某一處領域，佔據絕對的話語權，而劉家堡，華人，剛剛好，佔據了整個加利福尼亞的話語權，已經法律條文的解釋權……

哪怕是那些心不甘情不願的白人，也不得不承認，誰才是加利福尼亞真正的主導力量，誰才是一等公民，誰的文化最具強勢……

原來是墨西哥所代表的拉丁文化，現在則是劉家堡所帶表的中華文化。

當然，這不代表劉家堡一定要取締其他文化，事實上，在如今的加利福尼亞，西式餐廳，糕點，還有西方基督教文化中的禮拜六，禮拜日，都屬於劉家堡的法定節日，當然，遵不遵守，就是兩說了……

但最起碼錶面工作，做的很到位。

隨後在塔木和塔沙的帶領下，劉鵬和那些護衛他的侍衛，就進入了村子。

村子內，光著屁股的小孩，在他們身邊到處亂跑，不時摸一摸侍衛身下的大馬，然後發出了銀鈴般的笑聲。

笑聲是那麼清脆入耳，彷彿讓劉鵬回到了當年在劉家堡玩耍的時候。

而在村子內，那些抱著孩子的婦女，拿著農具的印第安農民，小心翼翼的觀察著他們這幫外來者，眼神中充滿了好奇……

一些小孩想要去撫摸侍衛身上的火槍，卻被大人一陣嚴厲的斥責，彷彿這樣，會惹出麻煩一樣。

“您好，老人家……”劉鵬下馬後，直奔這個村的長老，也就是剛剛讓他們進來休息的老者面前，露出了和藹的笑容，親切的打著招呼，“老