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我們來到二樓，放眼一看，發現這裡沒有隔間，而是一片軒敞寬闊的大廳，廳前牌子寫著三個大篆：&ldo;稽古軒&rdo;。大廳裡擺放著各色古物，從瓷器、木器到青銅器，琳琅滿目，都用玻璃罩罩起來，旁邊還擱一個黃澄澄的銅牌解說。我估計這裡就是戴鶴軒的私人博物館，裡面放的都是他的收藏。屋子四面窗戶都掛著厚紗藏青窗簾，所以光線不亮，十分安靜，只有低沉的嗡嗡聲傳來，應該是配套的空調。

我掃視四周，看到其中一個櫥窗裡是空的，牌子還沒撤掉，上面寫著汝瓷香爐云云。看來煙煙上次來的時候，就是在這裡出的手。藥不然沖我做了個鄙視的手勢，意思是周圍幾件瓷器沒一件真的。

大廳裡最醒目的，是盡頭一面特別寬闊的牆壁，高約三米五。貼牆鑲嵌著一個大方木陳列架，牆體木質黃中帶著一點淺綠，紋路淡雅勻稱，隱有金絲浮現。整個木架子隔成大約三十個正方格子，好像一面貼牆豎掛的圍棋棋盤。在這個陳列架上，每一個格子裡都放著一件古董。古董的種類繁多，有紫銅的香爐、茄皮曲頸花插、檀香木盒、荷葉茶盞、玉佛雕像，有紫砂茶壺，也有描金方尊，還有青花筆海，真假姑且不論，雜得是真夠可以，可謂是五花八門。

我收回思緒，直接問他道：&ldo;怎麼賭？&rdo;

戴鶴軒用他長長的指甲一指這木架子，微微一笑：&ldo;百步穿楊。&rdo;

&ldo;百步穿楊？&rdo;

&ldo;你們北京怎麼說來著？哦，對了，射覆。&rdo;

我和藥不然眉頭都是一顫，沒想到戴鶴軒居然挑選了這麼一個出奇的方式。

所謂射覆，本來是指中國古代的一種遊戲，在甌、盂等器具下覆蓋某一物件，讓人猜裡面是什麼東西。不過在古董圈子裡，這個詞代表了一種賭鬥的手段‐‐賭主在桌子上擺出幾件古玩，少則五六件，多則二三十件，謂之&ldo;擺陣&rdo;。請射覆者遠遠站開，以一炷香為限，隔空挑出這些古玩中最貴或最古的一件，或者是其中一件真品或唯一的贗品。這個挑選的題目，由賭主來定。

這本來只是個考校眼力的餘興遊戲，後來慢慢演變成了一種賭博方式，古董圈子不是武林，沒那麼多生死決鬥，碰到無法調節的矛盾，就用這種方式一決勝負。這種賭鬥和鬥口不一樣，鬥口是在近處仔細觀察，驗的是真假，實打實要靠鑑定水平；而射覆卻只允許你只站在遠處看，不能靠近，更不能觸控，所以直覺、記憶力、眼力和經驗都同等重要，難度比鬥口更甚。

正因為站得遠，看得不清，所以往往勝負的關鍵因素不是古物，而是心理。比如說吧，賭主擺出兩件來，左邊青花瓷碗，右邊一管兔毫毛筆，讓射覆的猜猜其中最貴的是哪件。按照常理，自然是前者比較貴，但難保後者不是什麼有來歷的出處，賭主會不會利用射覆者隔得遠無法仔細檢驗這個劣勢，故意挖了個坑等著你？再往深了想，人家是不是唱的空城計，故意來這麼一出兵不厭詐？這麼一路想下去，沒完沒了。

這只是兩件古玩，瞎猜還有五成的機率。一般射覆都是十來件甚至二十多件一起擺出來，到那個時候，你不把擺陣人的心理琢磨透，就一點勝算都沒有。

所以也有人說，鬥口斗的是器、是技，射覆射的卻是人、是心。

北京從前有過一位八旗子弟，叫作郝人傑，人家都叫他眼釘子。他有一個絕技，走過古董鋪子，只要掃一眼，就能說出其中真品贗品，各自作價幾何，比老師傅看得都準。賣古玩的一見他來，都趕緊用布簾把店鋪擋上，所以得了個外號，叫&ldo;大街淨&rdo;。他先後參加過幾十回射覆，未嘗一敗，就連京城裡的許多老行家都曾栽在他手裡，