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張璁（1475～1539）：字秉用，號羅峰，浙江永嘉人，後改名孚敬，字茂恭。後來，皇帝在召對時好幾次叫他&ot;張羅山&ot;，所以張璁乾脆又號&ot;羅山&ot;。據說，張璁身材高大，相貌秀美。20歲左右，他就中了舉人。然而，他參加過7次會試，都沒有考上進士。於是，他就乾脆想以舉人的身份向吏部謀一份差使。但是，一個名叫蕭鳴鳳的御史很會相人，看了張璁的生辰八字後就說：&ot;你還是別去參加吏部的選試了。再過三年，你就可以成進士了。一旦你成了進士，你就和皇帝好得像一個人，天下人沒有誰能比得上你了！&ot;張璁勉勉強強地回家世宗出警圖（區域性）了。3年之後的正德十六年（1521），張璁終於中了進士。張璁以新科進士的身份上疏要求尊奉皇帝的親生父親，使他後來得到了皇帝的重用。在議禮的過程中，兩個御史--段續和陳相--竟要求殺張璁、桂萼以正典刑。一時之間，張璁四面受敵，惟一的支援只剩下來自皇帝的慰問。當時，皇帝對張璁說：&ot;你們不是靠議論我父親的禮儀而受我的寵幸的，你們只是把該說的正確的話講了出來而已。你們的忠心和你們的學識品行，都銘記在我的心裡。&ot;因此，對於皇帝的服從與感激，就成了張璁後來做官的基本準則。那就是，要無限地服從並報答皇帝，而對於大臣們卻表示出極端的蔑視。張璁也在嘉靖六年（1527）升任禮部尚書、文淵閣大學士，入閣辦事。皇帝對他極其信任，曾對他說：&ot;我寫給你的密旨，你千萬不要讓別人知道，恐怕會洩露秘密。&ot;從張璁的性格看來，他是一個敢作敢為的人。在他作大學士期間，他做了許多事情，比如整頓翰林院庶吉士制度、讓科道官互糾。這些措施，無論是出於什麼樣的主觀意圖，卻都達到了整頓吏治的效果。但是，張璁倚仗著皇帝對他的信任，在任大學士期間，志驕氣橫，傲視公卿，根本就看不起別的官員。這在某個方面觸動了世宗敏感的神經。嘉靖八年（1529），張璁與首輔楊一清鬧矛盾。世宗命令張璁退休回家。可是，張璁一離開京城，皇帝就又對他念念不忘。於是，皇帝問楊一清說：&ot;我現在召還張璁，可不可以？&ot;楊一清自然是不願意張璁回來，於是便說：&ot;召不召還張璁，是皇帝您決定的事情。只是，剛剛讓張璁走，便又讓他回來，恐怕變得也太快了一些吧！&ot;皇帝想想也是。但是，過了一兩天，還是忍不住命行人司的行人拿了一道自己的手諭，去追了張璁回來。張璁到了天津，接到皇帝的諭旨，便回來了。同樣的事，還發生了兩次。最後一次是在嘉靖十五年（1536）。所以，張璁一生做官的歷程中曾被皇帝三次逐出京城，但是又三次召還。這說明，一方面，世宗對張璁仍是非常寵幸，但是另一方面卻又總是想殺殺張璁的威風。後來有人議論張璁，就說他根本就不明白要向皇帝表示出一定的做大臣的尊嚴。其實，這種議論，又怎麼能真正理解張璁呢！在張璁看來，他的一切都是皇帝給予的。何況，曾經扶持世宗登上皇位的楊廷和死後還差點要被追懲呢，更別說其他人了。張璁也許深諳其中的道理，才不致於做出愚蠢的對抗皇帝的事來。世宗之下的大臣，談什麼尊嚴呢？

第35節：不安的邊疆和海域

嚴嵩：他在明代歷史中被視為一個奸臣。在嘉靖朝的後半期，他與陶仲文成為皇帝迷通道教上的左膀右臂。陶仲文乾的是道士的活--煉丹；嚴嵩乾的是文人的活--寫青詞。有點意思的是，兩個人在相近的時間裡離開世宗的--陶仲文在嘉靖三十九年（1560）死了，而嚴嵩在嘉靖四十一年（1562）退休回家了。嚴嵩字惟中，江西分宜人，故明朝人常稱他為嚴分宜。他是弘治十八年（1505）的進士。中進士後不久，就回到家鄉潛心讀書10年，練就了一手極好的