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(4)徐廣源著《清朝皇陵探奇》,新世界出版社,1998年

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正說清朝十二后妃 第四部分

乾隆后妃像清朝到了康熙年間,各種制度已基本完善。根據當時的喪葬制度,如果皇后死在自己的夫君皇帝入葬之前,那麼就葬入皇帝陵內,與皇帝合葬;如果死在夫君皇帝入葬之後,就要單獨建陵。乾隆皇帝弘曆的第二個皇后烏喇那拉氏死於乾隆三十一年(1766),按照上面所說,就應該葬入裕陵。這已經有先例可循。死於乾隆十三年(1748)的孝賢皇后以及慧賢、哲憫、淑嘉三個皇貴妃,早已葬入裕陵地宮,石門未關,在等待皇帝。烏喇那拉氏入葬裕陵,順理成章。可是她卻沒被葬入裕陵,也沒有自己單獨的陵寢。

&ldo;死無葬身之地&rdo;的皇后(1)

乾隆后妃像清朝到了康熙年間,各種制度已基本完善。根據當時的喪葬制度,如果皇后死在自己的夫君皇帝入葬之前,那麼就葬入皇帝陵內,與皇帝合葬;如果死在夫君皇帝入葬之後,就要單獨建陵。乾隆皇帝弘曆的第二個皇后烏喇那拉氏死於乾隆三十一年(1766),按照上面所說,就應該葬入裕陵。這已經有先例可循。死於乾隆十三年(1748)的孝賢皇后以及慧賢、哲憫、淑嘉三個皇貴妃,早已葬入裕陵地宮,石門未關,在等待皇帝。烏喇那拉氏入葬裕陵,順理成章。可是她卻沒被葬入裕陵,也沒有自己單獨的陵寢。《清實錄》、《大清會典》等清廷官修的書籍中,沒有記載她的葬地,清宮檔案中也沒有記載她死後的去向。《昌瑞山萬年統志》是由清代馬蘭口總兵主編的清東陵專著,內容涉及廣泛,記載翔實,從陵寢規制到祭祀禮儀,從內葬人物到神牌位次,從官員俸餉到機構設定,無所不包。但這部書關於這位皇后也隻字未提。這位皇后到底葬到哪裡去了?二百年來,一直是個謎。

筆者經多方考證、查索,終於在《陵寢易知》這部書中發現了這位皇后的葬處。原來她葬在了裕陵妃園寢(也稱純惠皇貴妃園寢)前排正中主寶頂下的地宮內,與純惠皇貴妃葬在了一起。這部書是東陵的官員在光緒十三年(1887)編寫的。作者在書的序言中講了編寫此書的目的,他說:&ldo;蓋思既系旗僕,當知旗事。世食俸餉,累受國恩,能不憶差務乎?故考我朝鼎建昌瑞山,已二百四十年矣,然陵寢員役日眾,差務日繁,自當平時留心詳考,以備指掌,庶不負為旗僕耳。遇差,庶可稽察,所問猶如指掌,斷不能疑難諮嗟,亦何致形同聾聵。雖無出類奇聞,正是本分應曉。&rdo;

裕陵妃園寢前院(徐廣源提供)很明顯,這部《陵寢易知》是當時當差官員們的工作指南和備忘錄,隨著事情的發生和變化,隨時記載,史料價值很高。

這部書在&ldo;陵寢規制及內葬人物&rdo;部分明確記載:&ldo;謹按:皇貴妃園寢,中建寶城,奉安皇后、純惠皇貴妃。寶城後,奉安皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在三十四位,均各券。&rdo;

在&ldo;神牌位次&rdo;部分記載:&ldo;皇后,乾隆三十一年(1766)七月十四日薨,是年九月二十八日入寶頂奉安,未入享,無祭。&rdo;

一位堂堂大清皇后死後受到的待遇竟如此不堪,而且官書和檔案對此諱莫如深,隻字不提,不能不讓人深感疑惑。那麼,烏喇那拉氏到底是個什麼樣的皇后,在她身上到底發生了什麼事呢?

從側福晉到皇后

烏喇那拉氏,滿洲正黃旗,佐領那爾布之女,生於康熙五十七年(1718)二月初十日,后妃常袍

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&ldo;死無葬身之地&rdo;的皇后(2)

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