第18部分(第1/5 頁)

——這根本就是無賴行徑！

都答應別人提問了，哪有挑問題回答的？？

桑寧瞪了他半天，最終決定只問最保險最實際的問題——

“這個村子裡的餓鬼到底是些什麼東西？它們從哪兒來的？還有其他的種類嗎？書上那些鬼怪真的都存在？這世上到處都有鬼，還是隻是這裡？”

華玉盞笑意更濃，像是滿意她所提出的問題，讚賞她沒有把問題浪費在沒有用的地方。

“既然你問的這麼徹底，不如我就給你來一個單獨授課，我們第一課的內容就是——鬼。”

……

四周一片漆黑，樹下還有群鬼聚集，桑寧卻站在高高的樹上靠在華玉盞懷裡，聽他天生嫵媚悠揚的嗓音緩緩而談——

“那些東西的確都是存在的，你如今也算親眼見過了，不需要我說太多。

但是它們的種類很雜，人類通常並不會去細分，所以只需要‘妖魔鬼怪’四個字就足以概括。最簡單的說：人死為鬼，物化成妖，生而為怪，墮落成魔。

最常見的妖和鬼之間區別很明顯，跟人有關的就是鬼，跟人無關的動物植物甚至無機物就統統都歸為妖。

而鬼也有不同的存在形式，同樣是一個人死了，如果失去軀體只剩魂魄卻怨氣不散就會變成人們通常所說的鬼，屬於魂鬼。它們有的有形有意識有記憶，有的只是一團無形的怨念，但都沒有實體。

而如果魂魄不再存在只有屍體被戾氣霸佔，則會變成屍鬼。這是有形有實體的鬼，其中一種就是俗稱的殭屍。

但世上也還有另外一種鬼，它們不是從一個人的死亡中形成的，而是有成百上千的人死亡。他們的屍骨和亡魂聚集在一起，聚整合堆的怨念混雜在一起經久不散，就會從屍骨裡化成成群的鬼。

它們介於屍鬼與魂鬼之間又同時兼具兩者，但通常沒有獨立的意識，只是被死前單一的怨念所驅動——就像你見到的餓鬼。”

“那它們，其實都是村裡人的祖先死後變的？”

“對，饑荒時死去的那些人的屍骨沒能被妥善處理所以化成了餓鬼，它們被困在自己死亡的這片土地上，同時又困住了在生的人不讓他們離開。

有餓鬼存在的這片土地陰氣越來越重，生活在這裡的活人也會漸漸受到影響。最後土地和空氣在沉重的陰氣下發生扭曲，形成一個半閉塞的空間，將這個村子在無形中與外面的世界分離開。當你們要離開這裡，就必須要穿越兩個不同空間之間的扭曲，很容易迷失反而被困住。

這種村子其實在各地都有許多，也許是因為鬼，也許是因為妖怪盤踞。不管是因為陰氣還是妖氣，當這些地方與現實分離開形成了自己的空間，他們也就被外界所遺忘，我們把這種地方稱為‘夾縫’。”

“那我們要怎麼離開？”

“是啊，要怎麼離開呢？”

華玉盞看著她戲謔的反問，桑寧就知道自己似乎問了一個蠢問題。他真正的意思似乎應該是該離開時，自然會帶他們離開。

華老師這麼神秘莫測，讓當學生的壓力很大啊……

桑寧決定還是不要想太多，兩眼一閉把一切都交給他就好了，只要一認真起來總覺得在被他耍著玩似的……

她放棄那個問題改口問：“可是沒有辦法把這裡的村民帶出去嗎？就讓他們一直被餓鬼困在這裡過這種日子？如果能帶他們出去，他們是不是就可以解脫了？”

“這個很遺憾，如果把世界分成這一邊和那一邊，那他們就是生活在中間的人。被陰氣影響了一代又一代，他們的身體已經不能生活在這一邊的世界了。所以放棄那種念頭吧，還有其他的問題嗎？”

“有！我們什麼時候可以離開這裡回學校？”