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老馬駕車，我坐其旁，一路嘮嗑。從而我得知，老馬家兄弟姐妹多，各自都成了家，每家還是子女多，生活負擔較重，過去一直過著苦日子。但是兄弟們都從父親那裡繼承了一個好的傳統，那就是肯吃大苦肯出大力，在生活的重負之下從不彎腰叫屈。除了老馬本人體面風光成了大氣候以外，其他的兄弟們都在鞍山從事不少掙錢的工作，如司機，如搬運，如修理等等，文化不算高，日子過得卻紅火。老馬成名，為馬家爭了光，全家上下很高興。老四家首先在經濟上翻了身。但是因為大家族子女親屬太多，一時間也不能照顧如意。總的來說，這是一個很堅韌很能幹很務實的家族。

離鞍山漸遠，汽車下了柏油大路，在沙石公路上顛簸前進。山漸漸高起來，河灘漸漸亂起來。而人煙越近稀少，老馬的話卻越多。看得出來他在故鄉荒遠的山水之間是隨心所欲的，而他一旦身置紛紜繁雜的現代大都市之中，卻往往難以協調人際甚至無法適應。反過來，他的許多說法做法思維方式行為方式也難以被山外的人們所接受和理解，總覺得他是半個怪人半個奇人而不大合群。

途經一個窮困的集鎮，馬家軍停車購物，為中午起炊開飯做準備。這是多年來的慣例。老馬先是買了幾十斤蔬菜，然後到豬肉架子前割肉，他相當老到而又隨意地用手在一扇肉上劃了一個弧形，但見手上一黃一白兩個大戒指在陽光下刷地閃了一道明光，那野村屠夫一看來了大戶，只圖肉賣得快，未及細想，提刀而下，十幾斤上秤，摘鉤子報紙捲了，付帳走人，卻不留意剩下的那小半邊豬肉已是次等劣貨，再不好賣。老馬提肉便走，低聲對我竊喜道：這人傻得不會賣肉。操刀賣肉，裡邊功夫深了，來的戶頭再大，也得好壞搭配，不然剩下的不好辦。他看我用手劃了劃就急著下刀，只想多賣，刀走到半路上後悔了那刀卻拐不回彎來，只好切給咱！

上車後老馬又高興地重複說那賣肉的等咱走了才要發愁。我琢磨著，莫非老馬對豬亦有研究？便問他：你也餵過豬賣過肉？這一問不要緊，引來老馬興致勃勃一頓大佩： 我餵過豬。豬才是精明東西，它一點也不轟不笨還和人鬥心眼子吶！我是六二年的兵，在本省公安部隊幹了7年，看監獄，押犯人。當兵回來是1968年吧，經過短訓分配到鞍山55中教體育。這個時期我剛結婚，家在農村，每天騎腳踏車來回跑，那時候經濟上手緊，一家比一家窮得邪乎。我先是養雞，收入少，不來錢，頂不了大事兒。都說養豬要比養雞強，就琢磨怎麼養才養得好長得快。見集市上賣小豬怠兒，一問挺貴，我捨不得花那錢，它啥時候才能長大換錢？那太慢啦，總琢磨還有別的法子沒？

說到這裡我就笑了：不養豬娃兒你養啥？莫非你還真有高招？

老馬接著侃：那當然有高招！在農村有一種架子豬，一輩子也長不肥，瘦得光有皮和骨頭，總在街上晃，肋條一根一根看得清，殺了不能吃肉，想賣沒人要它，養著它又不長肉，不知道你們山西有沒有這號豬？我說有，常見的，老馬說我們管它叫老柴豬。跟他媽的一把乾柴似的！我說山西老鄉們叫它絕廊豬，就是說髒兮兮光有個空架子，老馬說就是它！我就買它！三二十塊錢就能買一頭，比個豬崽貴不了多少。他別人養不肥，我倒要試試養肥養不肥！我琢磨著凡是這種豬都是沒有調教好哇，它不好好吃，肯定長不肥。我先把兩頭廢豬關起來，蹲在豬圈牆上看著它我就尋思，它昨就不好好吃東西呢？這是有原因的，就是原先那個主家把它給慣壞了，嘴也饞了，胃就小了，我餵它一瓢豬食，它抬頭看著我，低頭撈槽子裡的米渣子，餵一瓢它撈著吃兩口，不正經吃。一般人家早沒信心了，放了它拉倒，省得拉到圈裡還收拾不過來。這麼著它就再也長不成了。我琢磨明白了，就有了辦法。我使了一種飢餓訓練法，你得跟它鬥哇！一整天，我啥也不