第七十五章 顯徳殿內的爭論(第2/2 頁)

久安。

而此刻蕭公不惜以身試險，只為讓陛下明白，百姓的利不可輕易攫取，而人們也不可無人種糧。

此乃救國利民，有著無上功勞的舉措，為何還要懲罰？

若是此等功勞還要懲罰，那請問長孫相公，還有誰願意報效朝廷？還有誰能信服於陛下？”

長孫無忌皺眉，出言駁斥道：

“律法存在的意義是為了維護秩序...”

還未待長孫無忌說完，又有一人上前：

“可還是要顧忌人心不是嗎？如今朝中經歷過大大小小的災難，突厥兵臨城下，水災，旱災，蝗災，此時才剛剛平穩下來，正式安定百姓人心之時。

若此時陛下因蕭公忠肝義膽，憂國憂民，不顧一切去為百姓發聲，而給蕭公定罪，那麼試問長孫相公，這叫天下黎明百姓如何看待陛下？”

此刻又有人上前：

“律法不外乎人情，無論如何，也應該讓百姓感覺到我等不是那冷冰冰，不為百姓考慮的佞臣。”

說著佞臣的時候，還將目光瞥向李修齊。

也有不少人上前支援。

此時一直不發一言的房玄齡上前。

“陛下，臣以為應當是要嚴正典刑，律法不外乎人情，這種情並非人情、私情。

律法有情是律法對百姓人文習俗的關懷之情，是一種博大情懷。

將律法有情視為私情、人情，是對律法有情的曲解，是對律法的背叛，是對律法正義、良知的玷汙!

正是律法無情，才能使執法者不依靠自己的好惡評判是非；

正是律法無情，才使人間處處有真情；

正是律法的無情，才使有情的國家正常的執行。

律法對罪犯的制裁恰恰是對被害者的告慰之情。

鐵面無私恰恰是對整個國家公平正義的價值追求，恰恰是情與法的完美結合，恰恰體現了律法的正義和良知價值。

無論立法還是司法中，律法均以正義、良知、博愛的精神昭示於人，最大限度保護百姓，實現正義，難道這不是律法的情的體現嗎?

有道是，法律不是無情物，化作春暉照萬家。”

“玄齡所言極是！”

李世民也點了點頭，贊同道，隨即看向蕭瑀，問道：

“蕭卿，你可有何話說？”

蕭瑀吶吶的說不出話來，半天才吐出一句：

臣雖罪，但臣亦往之，無悔！

隨後便伏地納首。

殿內隨即便又是一陣喧譁。

有人出列道：

“蕭公雖罪，但其行為臣欽佩不已，臣在此向陛下請求，減輕蕭公的懲罰。”

見有人出列求情，頓時在場方才被蕭瑀的言行所動容者，紛紛出列。

“蕭公為國為民，為此不惜以身試法，臣等欽佩不已，請陛下減輕蕭公的懲罰！”