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磨石器到磚木取火,又到刀耕火種結繩計數,緩慢的成長著。
利用工具的力量,人族一步步崛起。
他們戰天,他們戰地,他們戰人,他們戰萬族。
也不知道多了多少年,一直到人皇黃帝一統天下,人類這才開始,進入有序的文明時代。
在黃帝誕生之前,從第三上古時代末期開始計算的這段歲月,便是第四洪荒時代。
伏羲,便是誕生於第四洪荒時代。
洪荒時代對人族而言,其實就是舊石器和新時期時代。
但這僅僅是對人族而言,實際上洪荒時代是很漫長的。
漫長的讓人根本無從知曉,這個時代究竟包括了多少億萬年。
按照當年伏羲給姬林的說法來看,大約在盤古開天之後,早在第三上古時代初期,文字就誕生了。
那個時代人族是不存在的,但在那萬族之中,是有聖賢誕生的。
這些聖賢,他們約定俗成,一起創造了一種文字。
這種文字,乃是象形文字的一種,是不需要學習的,但無論任何一族的人,只要掃一眼,就能明白這種文字的意思。
這種文字,每一個族群都不一樣,雖然每一個族群都能看懂,但文字中蘊含的深層次意思,卻唯有對應族群來能明白。
這種文字,被伏羲稱之為——神之銘文。
現如今出現在姬林面前的,便是沈今朝留給姬林的——神之銘文。
“驛外斷橋邊,寂寞開無主。”
“已是黃昏獨自愁,更著風和雨。”
“無意苦爭春,一任群芳妒。”
“零落成泥碾作塵,只有香如故。”
這首詞叫做《詠梅》乃是陸游所著,字裡行間將梅花那種寒霜傲雪,無意炫耀,哪怕是凋零化為泥土,依舊芬芳如故之情,刻畫的淋漓盡致,讓人歎為觀止。
“沈今朝此女,她究竟是誰?”反反覆覆將這一曲《詠梅》觀摩數次,姬林眉頭皺成了一個川字。
神之銘文誕生於上古時代,到了洪荒時代已經絕跡,即便是伏羲也只是聽說有此語言,而從未見過。
沈今朝將姬林指引來峨眉山活死人墓,然後又用陸游的詩詞來暗示,這一切的一切,究竟蘊含了什麼?
“臥龍兄,莫非你了當年在陳留郡中,你對沈家小姐說的那些話了嗎?”
但這句昔日沈今朝說的話,赫然間浮現心中的時候,姬林心中巨震,終於了明白了一切!
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第兩百零二章 李師師
陸游酷愛梅花,在他短暫的一生之中,寫了很多關於讚歎梅花的詩詞。
《詠梅》雖然意境高遠,卻非陸游的代表作品。
但《詠梅》這一篇文章,在歷史上,被很多文人墨客所喜歡。
這其中最讓後人所津津樂道的,便是太祖當年留下的《卜運算元。詠梅》。
“風雨送春歸,飛雪迎春到。”
“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。”
“俏也不爭春,只把春來報。”
“待到山花爛漫時,她在叢中笑。”
就當姬林心思流轉之時,卻見寒冰玉‘床’‘上’方的山壁上,那些神之銘文,再次發生變化。
“果然如此。”姬林瞳孔一縮,眼中閃過一絲駭然。
神之銘文乃是神靈所用的文字,這種文字如果被灌注神力的話,就會發生不可思議的事情。
其中最典型的一個例子,便是不同的人,在不同的心境下,所看到的文字,那都是不一樣的。
比如剛才姬林最開始看到的是陸
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