第681章 太上老君去哪了？(第2/4 頁)

此危難關頭，眾聖人紛紛挺身而出拯救蒼生，其中老君更是藉助八卦爐，煉化了女媧娘娘所提供的九天息壤，鑄成五彩神石，助女媧完成補天壯舉。雖說最後完成補天大業的是女媧娘娘，但原材料畢竟出自老君之手，這份功德同樣不容小覷。

在那場驚心動魄的封神大戰落下帷幕之後，天地間似乎有一股神秘力量在暗中湧動著。而這股力量的方向，正是那遙遠的西方世界。彷彿是命中註定一般，西方註定要興起一場偉大的變革。

於是，西方二聖——接引道人和準提道人毅然決定將他們所創立的西方教派改革成為佛教。為了實現這個宏偉目標，他們不惜施展神通，從東方強行擄走了許多截教仙人，同時也吸引了一些封神後主動投靠的闡教仙人。這些強大的仙人成為了佛教大興的基石，為其注入了源源不斷的活力與生機。

然而，面對西方佛教的崛起，道教的領袖——太上老君豈能坐視不理？畢竟，如果佛教大興，那麼道教的勢力必然會受到影響。在深思熟慮之後，老子做出了一個驚人的決策：他親自出馬，帶著在封神之戰中生擒的截教大弟子多寶道人，一路西行，直至函谷關。

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在那裡，老子運用無上道法，將多寶道人點化成佛。從此，多寶道人成為了小乘佛教的主宰，被尊稱為釋迦摩尼如來。這一舉動無疑給道教注入了新的力量，也使得道教與佛教之間的競爭愈發激烈起來。

隨著時間的推移，這場宗教之間的角力逐漸趨於白熱化。雙方都在竭盡全力地發展信徒、傳播教義，試圖在這場爭奪信仰的戰爭中佔據上風。而在這場波瀾壯闊的較量背後，則隱藏著無數不為人知的故事和秘密……

原本是想借著此次機會分裂佛教氣運，讓它興盛起來，但又不能完全興盛。誰能料到，西方二聖竟然如此有膽識和魄力，他們用整個佛門領袖的寶座換取了多寶道人的歸順。從此，大乘小乘佛教合併為一，多寶道人成為了佛教的主宰，被尊稱為如來佛祖。如來佛祖就位之後，佛教的興盛之勢如洪水猛獸般不可阻擋。可以說，老子間接地推動了佛教的大興盛，這對洪荒天地而言也是一件極具功德的大事。

太上老君是一個傳奇人物，他創立了人教並擔任教主，被譽為鴻鈞之下聖人中的第一人。然而，他並非一開始就成為聖人，而是在女媧之後方才成聖。在洪荒時代，太上老君以人教教主的身份聞名於世，但在《封神演義》中，他卻被歸為闡教一脈。

太上老君秉持著無為而治的理念，收徒數量相對較少，只有度厄真人和玄都法師兩位得意門生。在眾多洪荒小說中，作為三清之首的太上老君常常表現出對原始天尊的偏袒。他與元始天尊聯手對抗三弟通天教主，並施展出頂尖神通——一氣化三清，最終成功戰勝了通天教主。

二代弟子度厄真人則是來自西崑崙的散仙，同時也是原冀州大將鄭倫和原陳塘關總兵李靖的師父。他充滿神秘感，據說乃是太上老君的弟子、玄都大法師的師兄。在《封神演義》中，度厄真人僅僅露面一次，即借給楊戩定風珠，助其攻破了十絕陣中的風吼陣。儘管如此，即使是那些眼高手低的闡教眾仙，對他也畢恭畢敬，足見其地位崇高。

話說上古時期，女媧娘娘用泥土創造了人類後，出現了一批先天之人族。其中有一人名叫玄都大法師，天賦異稟，令人矚目。那時，太上老君創立人道教派，他看中了玄都大法師的資質，將其收為座下首席大弟子。

玄都大法師深受太上老君真傳，無論是在煉丹之道還是思想修行方面，皆有深厚造詣。然而，在那個混沌初開、神魔混戰的洪荒時代，儘管玄都大法師實力超群，但卻幾乎沒有出手的記錄。

在道門之中，二代弟子們對玄都大法師這位大師兄推崇備至。而三代弟子中的鄭倫和李靖，如果