第十八章 百家凋零(第2/2 頁)

室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

這就是對玩起神道以後的道家，或者不能再叫做道家而該叫做道教了。先秦的道家玩的是武學和哲學，甩了西方几代人。結果後來把自己玩脫了成了神道。

儒家也是一樣的，一開始都是信奉四書五經，後邊搞起春秋筆法，再後來也開始飄了，玩起了六書注我，我注六書。一開始還能控制，後來問放飛自我，腐儒成批次出現。最大的變革就在於宋末，十萬官軍投海自盡。然而作為孔聖門人的後代卻轉身事元，於是讀書人的脊樑骨從此被敲斷了。作為孔聖的後人都斷了脊樑，其他人也都有了藉口，因此明末，天子守國門，君王死社稷，結果明滅以後清軍入關抄家，一個京城抄出的銀錢倉庫都堆不下了。而諷刺的卻是在崇禎皇帝親自下場求軍費時各個都說沒錢吃糠咽菜，扣扣搜搜的捐個幾十幾百，清軍抄家卻都抄出百萬千萬。

如果明朝立國於先秦，那才是真正的世界級帝國。

所以還是說百家放飛自我以後，能量是巨大的，沒了約束的百家，沒了核心的百家，就不再是那些名士功成身退，回山著書立說的氛圍了。

先秦貴族紈絝子弟不在少數，這是每個時代都不會少的，但是他們紈絝也只敢對跟自己一個級別的人。你讓他去動一下平民試試，讀書人的嘴，能把你噴死，你不死就是我讀書人死，總之，你敢動平民，你和我必須死一個，我要是死了，我拉上你家族一起完蛋。然後我萬家享萬家燈火，你荒野雜草。

總的來說，先秦百家讀書人是恐怖的存在，而且還是那種一言不合就敢拔刀拔劍，要麼你認錯，要麼我死帶上你死全族，大家一起完蛋。

所以在赤松子和逍遙子給他解釋了為什麼不能低調的舉辦婚禮原因之後，李海默是真的感覺世界觀都被顛覆了。也認識到這個時代的讀書人是多麼可怕的群體。任誰見到一個敢揚言分分鐘拔劍自刎的瘋子，誰又不怕呢？

像愛情公寓裡關穀神奇的分分鐘切腹自盡，其實也是島國受到先秦文化的影響而產生的，只不過再也沒有了先秦的這種文化大環境。你切你的，我們坐等看戲。

如果是先秦，有人說你侮辱了他，揚言要分分鐘切腹自盡，那你就要小心了，他真的敢下一分鐘就切腹自盡，然後讓你跟著社會屬性死亡。