第二十章 穿越客的第一桶金(第1/6 頁)

這幫人是真愛佛教的，李南算是看出來了。

來到營地裡的李南一行人，受到了這幫女蠻國人的熱情隆重接待，雙方就佛祖關於空色的問題交換了意見，來自蜀中眉縣佛家協會的副會長觀雲僧表示……

咳咳，串臺了。

事實上，他們收到了前所未有的熱情招待，有點像後世粉絲對愛豆了，李南是第一次感受到了古代人民的溫暖，雖然是來自異邦人民，雖然自己是以愛豆經紀人和拎包小弟的身份出現的，但是不妨礙他的愉快。

讓他沒有想到的是，這幫女蠻國的人，除了一臉兇狠的女侍衛之外，其他的竟然都操著一口濃重的、類似後世粵語和河南口音混合的語言。

這就讓觀雲僧不禁感嘆，分明是下國，竟然個個說得如此純正的官話，可見我大周教化之功不可小覷。

這就是所謂的官話？感覺這個比藥娘他們的土話更難懂啊。聽到觀雲僧感嘆，李南不由得打起精神，試圖學習起來。

事實證明要短時間學習一門方言果然是想桃子吃，嘗試了半個小時，李南果斷放棄了。

在不清楚語境和特定說法的情況下，勉強聽懂也不懂意思，反而會鬧出笑話。

舉個栗子，日語當中不少漢字，字形一樣，但是意思大為不同。比如人參就是指胡蘿蔔，床就是指地板，哪怕你能看懂這些漢字，但是同樣的話，你的理解和日本人的理解，往往南轅北轍。

臥病在床，喝人參湯，寫出來都能看懂，但明明是想表達生病了補一補的意思，但是給日本人看了，他們就會懷疑你是不是在裝病，都t病了還躺在地板上喝胡蘿蔔湯，你這是放屁不暢想要順氣嗎？

所以，想通了這一點的李南，決定在找到一個蜀中話和官話都極為精通的人之前，還是不要試圖學官話了。

女蠻國人對於和尚一行人是極為尊重，先是用不知道什麼織成的，橘紅色緞子做的席子鋪在地上，免得和尚的尊臀接觸到地面，和尚沿途走來，周圍的舞女小姐姐一邊舞動一邊撒花，還唱著她們民族的歌，雖然李南和和尚都聽不懂，但是不妨礙歌聲的悠揚悅耳。

“南無阿彌陀佛！”面對這種陣仗，觀雲僧也絲毫不怯場，雙手合十，口宣佛號，然後施施然入座。

“南無阿彌陀佛！”所有人面朝和尚，齊齊行禮，語帶虔誠。

雖然都是行禮，但是行的禮不太一樣，舞女小姐姐和來請的那位，俱是雙手合十，躬身行禮，後面還有不少人都跪下頂禮，以頭觸地，舒兩掌過額承空。

離得最遠的，更是五體投地，行出類似後世磕長頭的禮節。

全場只剩下李南孤零零地站在和尚身後，哦，還有一隻藥娘，此時她再也不敢往這些人吐口水，而是怯怯地抓住李南的袍子，小心地打量著這些異邦人。

“如是我聞——”和尚的語調變得空靈，用了一種李南聽不懂的詠歎調，拖著長聲開始講起了法。所有人立即雙腿盤起，恭恭敬敬地聆聽，如奉綸音。

和尚一講就是一個小時，講到高興處，不少人都露出狂熱的神情，數次全場一起口宣佛號，還有人撒著花瓣。

所有人都沉浸在佛法的光輝裡，只有李南和藥娘，一個百無聊賴的在和尚身邊揉著自己酸脹痛麻的雙腿，一個瑟瑟發抖，躲在李南身後，不知道想著什麼。

這佛法真大，不，真白！始終不習慣長時間跪坐和盤腿的李南，已經悄悄地換了好幾個姿勢，眼睛不由自主被某些又大又白給吸引了。

原本剛好能遮蔽身體的各種瓔珞，在各位小姐姐坐下來之後，縫隙變得大了起來，其中種種綺麗風光，不足為外人道也。

當然，李南是帶著欣賞目光看得，雖然李南是個無神論者，但是他們虔誠的信仰和民族的風