第246章 悟道(第3/3 頁)
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金丹期以前，修真者的本性依舊是“凡體”。
而一旦跨入元嬰期，就是“入聖”了。
一“凡”一“聖”，一天一地。
元嬰期之所以會被賦予“入聖”這樣的稱謂，原因在於一旦邁入此階段，修行者將不再單純依賴自身肉體的天賦條件，而是需要更多地去領悟和體悟那神秘莫測的“道”。
“道可道，非常道”，這簡簡單單的一個“道”字，所蘊含的無盡的玄妙與哲理，令人難以捉摸。
“玄之又玄，眾妙之門。”
對道的參悟，有人能夠在剎那之間靈光一閃，宛如醍醐灌頂般一朝頓悟，從而洞悉那隱藏在塵世背後的大道真諦；
然而，亦有人窮極一生去追尋、探索，卻始終難以捕捉到哪怕一絲一毫的閃光。
而這稍縱即逝的閃光，正是對於“道”的開悟。
得道了就是得道了，沒有得到，就是沒有道。
世間之事皆有緣由，又都難以捉摸。
當真是玄之又玄，道不可言，而又無不言。
因而，從金丹之境跨越至元嬰之境絕非易事。
此時的境界提升已不再僅僅依賴於修為的日積月累的水到渠成，更需要一次道心的萌芽。
唯有透過對“道”的參悟，一步一個腳印地向“道”靠近，並最終尋覓到屬於自己獨一無二的“道”，方能實現這質的飛躍。
此種玄妙，實不可言也。
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