第45章 賈府和神仙世界(第1/3 頁)
紅樓夢裡的賈府,是個有些奇怪的地方。就像一開始四王八公里賈家就有寧榮二公。
八公賈家佔了兩個,國公府便也有兩個……一直好奇。可以用來幹嘛。
直到原文裡賈家祭祖時候,提到寧榮二公的名字,寅,源,乍一看,也就是演員吧。
開玩笑。諧音,姻緣,或者說蘭因絮果,源頭呢。
那麼,便得這麼來看《紅樓夢》裡的賈府和神仙世界。一開始,是作者曹雪芹提到主演甄士隱和賈雨村。一番話,簡單來說。
就是明清時期的寫文申明,本故事純屬虛構,如有雷同,實屬巧合。
出現一僧一道,和通靈寶玉。還特別指出,這塊通靈寶玉的來歷,女媧補天,而它其實並沒有補天的命。
一開始,它就是多出來的一塊石頭。補天剩下的。
也就是,還有個補天局麼。此局非彼局,乃朝廷辦事部門,下設太虛幻境等神仙機構。
一僧一道帶著通靈寶玉走了,而紅樓夢的故事剛剛開始。不是說笑,原文提到賈家寧榮二公是開國元勳,榮國公在清虛觀還有個替身兒張道士。
推斷建國之初,賈家就負責明清時期的神仙世界,僧道之流。
再來看原文裡,賈家男人幾乎都是不上班的。
掛職,不在衙門裡上班,拿銀子。而實際上,衙門裡的銀子並不好拿,更別說天子腳下吃空餉,還吃出了一大家子。
而繼開國的榮國公之後,寧國府三代賈敬,進士出身卻出家做道士。
也就是,承爵三代,寧國府第三代接替榮國府榮國公繼續,世上只有神仙好麼。
賈家和紅樓夢裡的神仙世界,息息相關。這個推斷,應該成立。也可以將這個神仙世界,視同武俠,唐傳奇等可以接受的一個世界。
它在紅樓夢裡是真實存在的。然後,出現了金陵姑蘇的甄士隱,一個能夠感受到神仙世界的隱士。
本地名門望族。這裡,假設神仙世界裡的故事可以投稿,可以寫當時流行的才子佳人橋段的話本子,畫本子乃至戲劇唱詞。
甄士隱花了三年時間寫了原稿《紅樓夢》,主要是金陵十二釵的判詞。
甄士隱午睡的時候,還在琢磨著這個故事劇情,絳珠仙子和神瑛侍者。鑑於通靈寶玉局已經玩了三盤,這是第三盤了。
具體參看賈府賈母跟前的四春,原文一開始,古董商冷子興和賈雨村說的話明確,賈母跟前的四春,都可以湊齊金陵十二釵了。
甄士隱有膽子投稿,他肯定知道通靈寶玉前兩盤,花落誰家,所以他寫的也是前世今生。
姻緣麼。根據前面的棋局牌面,這紅樓夢就不難推斷,具體參考後世彩票啥的,這個還有規律可尋。
然後,一僧一道從甄士隱的夢裡走了出來。
午睡夢醒的甄士隱正好帶著三歲的女兒甄英蓮,在街上閒逛。一僧一道,講著路人一聽就是神仙的話。
明清時期的神仙高人,就是這樣的。一僧一道,這樣的,而這裡是甄士隱家門口。
人來人往的。
也就是都能看見的。這裡面的神仙不怕人看見,感覺還怕人看不見似的。
講的話不重要,效果明顯。甄家女兒甄英蓮元宵節看花燈,還真的丟了。
這裡圈個神仙局。
甄士隱和來自葫蘆廟的賈雨村一見如故,也就不難理解。
賈雨村說是跟金陵賈家沒有關係,但推斷他可能是賈政已經死了的嫡長子賈珠。
至少也是賈家國公府故意遺落在外的一子。這麼再去看他和甄士隱的話,就明白了。
和寧國府的賈珍不同,小道士子,賈雨村現在剛剛改頭換面,成了湖州人士。而他