第65頁(第1/2 頁)

說完，他又盯著謝辭淵，「你這麼長時間窩在書房，就是再想這種事情？有這個精力，你怎麼不想想怎麼改良一下如今的鐵皮，讓它在水裡也不容易生鏽？怎麼淨想著這事兒呢？」

「這也是正經事啊。」

「可我剛剛粗粗看了一下，這磚頭就算能夠燒製出來，價格也必定不會便宜，到時候肯定還是隻有富人能承擔的起。只有少數人能用得起而無法普及的東西，在我看來，就是毫無意義的。」

謝辭淵還是第一次如此直接的感受到妙緣的善，也忽然意識到，縱然他的機關術出神入化，縱然也會造弩車弩箭，可他到底還是一個和尚，也還是有一顆佛心。

他看到的，是眾生之苦。

他不滿的，是階級的差距。富貴人家追求生活的品質，精益求精，而貧苦人家卻還在為了生存苦苦掙扎。

這是不公。

「佛說，眾生平等。」妙緣說道，「我知道，這很難做到，我在敲著木魚念著經的時候，也會想自己能做什麼。儒經說，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，我覺得這很好；我喜歡儒經所描繪的大同社會。我知道我的想法不切實際，但實際上，你這個東西若能做出來，也是有意義的，至少是對一部分人有好處的。抱歉，剛剛是貧僧口不擇言了。」

謝辭淵明白妙緣想說什麼。

妙緣平常什麼也不說，謝辭淵總覺得這人不像個和尚。

他不會說放下屠刀立地成佛，也不會說出家人如何如何，時日久了，甚至周圍人都有一種這是個假和尚的錯覺。

而如今，謝辭淵明白，妙緣不是不想說，只是他的心中的佛理太過於理想，他自己也很明白，很難實現，所以就不去說。

他只做。

哪怕自己的行為，只能讓他靠近他的佛理世界一點點，他也覺得是有意義的。

他也不是真的覺得這冬暖夏涼的磚沒有用處，毫無意義，他只是覺得自己懂得很多，明明可以用自己懂得的東西，去做其他的更有意義的事情。

妙緣還想繼續解釋什麼，謝辭淵拍拍他的肩膀說道：「什麼也不必說了，我懂，我都懂，你真是……」

生不逢時啊！

他若是生在現代，一定是個社會主義堅定的接班人，在佛門中，也將社會主義發揚光大。

「阿彌陀佛。貧僧有時候也會生出妄念，會去想，為何施主口中的那本《海外博物志》不是被貧僧看到呢？」

二人的對話，魏璉幾個小的都聽的分明，最小的那兩個聽著似懂非懂，謝東只滿臉崇敬的看著謝辭淵，魏璉聽的若有所思。

等他們都說完了，他才開口說道：「先生，大師，咱們大靖治下百姓，已經很好了。」

第043章 皇上聖明

如今人人都道此乃盛世, 百姓安居，陛下仁慈，跟前朝相比, 本朝賦稅收的少, 兵禍也少，天災也少, 這已經是難得的好日子了，還要如何呢？

魏璉雖然能聽懂他們說的話, 可卻不大認同。

人生來就是不平等的, 否則怎麼阿明是書童, 而他就是皇子呢？每個人也都是不同的, 有的人聰明會讀書，有的人蠢笨, 一聲碌碌無為，聰明的人日子過得好，蠢笨的人只能過清貧的生活, 這樣的察覺是生兒帶來的，如何能削減呢？

魏璉覺得, 這個世界就是如此, 每個人都不同。也正因為如此, 才需要聖上去教化, 百官去治理。普通的百姓, 沒有很好的能力, 去規範自己的言行, 去決斷與他人的矛盾。

如果人人生而平等，那還需要皇上和百官做什麼呢？

魏璉耳濡目染就是這樣的教育，民可使由之, 不可使知之。如此長大的大皇子，便也習慣了