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操的汙點，首先是他參與鎮壓黃巾起義，關於此事，前面已多處提及，不再詳述。其次是他有過屠殺徐州人民的罪行，此事前面也說過。關於操攻徐州牧陶謙的原因，各書說法不一。即使操父真為陶謙所殺，操也不該大量屠殺無辜人民。陳壽於《三國志》中敘述曹操之事，從不做過分的貶抑，對操攻徐州的暴行，所述亦較他書為簡，然亦不能不承認：&ldo;所過多所殘戮&rdo;。操還曾有&ldo;圍而後降者不赦&rdo;的法令，操及其手下諸將常有&ldo;屠城&rdo;之事，這是不應寬恕的。其他如當操攻圍呂布於下邳時，關羽屢向操求取布將秦宜祿之妻杜氏，操&ldo;疑其有色，先遣迎看，因自留之&rdo;。在此事稍前，操在宛收降張繡時，亦曾納張繡的從叔母，以致引起張繡的叛變。諸如此類的事，在當時雖算不上什麼很壞，但總是欠缺的。陳壽在評論曹操時，極稱讚其謀略、權變、法術和用人、創業的功績，從無一語贊及他的品德。陳壽論到劉備時，認為備&ldo;機權於略，不逮魏武&rdo;。可是極力稱頌劉備的&ldo;弘毅寬厚，知人待士&rdo;。說明陳壽是善於抓住曹、劉在德才上各自特色的。

許多同志認為曹操是我國古代卓越的軍事家，我很同意。有些同志還認為曹操是我國古代卓越的政治家，我覺得有點偏高。因為曹操有過濫殺無辜人民的暴行。一個卓越的政治家應當不這樣。另外，在個人品德作風上，曹操也有些欠缺，不足為後世法。既然稱作歷史上的政治家，就應當對後世能起榜樣作用，曹操在這方面還不夠規格。

一、夷陵之戰與劉備託孤

建安二十五年（220年）十月，曹丕廢漢獻帝為山陽公，自立為帝（史稱魏文帝），時蜀中&ldo;或傳聞漢帝見害&rdo;，於是群臣勸漢中王劉備稱尊號，備謙讓未敢當，諸葛亮進言說：

昔吳漢、耿弇等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前後數四，耿純進言曰：&ldo;天下英雄喁喁冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公也&rdo;。世祖感純言深至，遂然諾之。今曹氏篡漢，天下無主。大王劉氏苗族，紹世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者，亦慾望尺寸之功，如純言耳。

由上可知，劉備之建立蜀漢政權，也是其群臣的共同願望與利益。於是劉備便作了皇帝，國號仍為&ldo;漢&rdo;，史稱&ldo;蜀漢&rdo;，年號為章武（時為221年）。

史言劉備&ldo;忿孫權之襲關羽，將東徵&rdo;。按劉備既以漢王朝的繼承者自居，照理說他即位後應立即進兵討伐篡漢的頭號敵人曹丕，可是劉備卻硬是要伐吳，&ldo;群臣多諫，一不從&rdo;。連劉備的親信將領趙雲都說：&ldo;國賊是曹氏，非孫權也，且先滅魏，則吳自服，……不應置魏，先與吳戰&rdo;。可是劉備不肯聽從。他這樣作，既輕重倒置，也違背了聯吳攻魏的既定方針。

孫權聞備將來伐，遣使求和，備不許。吳南郡太守諸葛瑾給備來箋說：&ldo;陛下以關羽之親，何如先帝？荊州大小，熟與海內？俱應仇疾，誰當先後？若審此數，易於反掌&rdo;。來自吳人的議論，只能引起劉備的更大反感，而不會有何效果。

從劉備的態度看，好像是把替關羽復仇做為首要之務，實際也並非如此，從史書上看，劉備所最得力和喜愛的要員，首先是法正和龐統。他們死後，劉備都難過得流涕數日。《三國演義》說劉備聞關羽死訊，痛不欲生。正史並無此記述，只言備&ldo;忿孫權之襲關羽，將東徵&rdo;。劉備之所以這樣做，主要原因不是&ldo;忿&rdo;，而是&ldo;驕&rdo;。他一貫對吳估計不