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與此同時，在秦清的上方憑空生出一隻籠罩方圓數畝的巨大手掌，轟然壓下。使得下方的星野湖轟然震動，隨之生出一個巨大的漩渦，深不見底，可見其中魚蝦、水草、泥沙飛速旋轉，繼而化作一道龍捲，沖天而起。這還不止，整個星野湖竟然開始上升，藍汪汪的碧水，凝而不散，好似一塊巨大無比的豆腐，軟軟的，輕輕晃動。

這一抓之威，讓人心神恍惚，不愧是長生地仙。

首當其衝的秦清面色不變，只是一心一意運轉自己的「天問九式」，輕而易舉地破開了這隻巨手。

不過宋政還有後招，只見他手掌翻覆，被他提起的星野湖隨之翻覆，轟然砸下。

在秦清的視線之中，已經分不出所謂的「海天一線」，四面八方皆是水牆，巍如山嶽，高如城牆，然後轟然垮塌下來。

這是一方水牢，也是宋政的小世界，宋政要用自己的小世界來硬撼秦清的小世界。

第十九章 激鬥

秦清和宋政之間的爭鬥十分玄妙，秦清早在第一刀之後，就已經來到了宋政面前，可兩人之間的空間卻彷彿被壓縮了無數，近在眼前又遠在天邊，在秦清破開宋政的幕布之後，兩人之間的距離又重新拉開。

之所以如此，是因為「四時陣」的緣故。此陣名字簡單，可其中玄妙卻半點也不簡單，畢竟是出自心學聖人之手，又是由一位長生地仙和三位天人造化境高手聯手佈下，四人之間的位置實則隨著四季輪轉正在不斷變化，宋政與秦清之間的距離也隨之不斷變化。

若僅是如此也就罷了，關鍵是陣內還有一個李道虛，在這種情況下，就變成了兩位長生地仙內外夾擊「四時陣」，原本佔據上風的四人陡然間壓力劇增。

在這種情況下，宋政和三位儒門隱士瞬間有了計較，宋政脫離「四時陣」，而大祭酒司空道玄和大祭酒寧奇則是與三位儒門隱士合作一處，五人瞬間變化成「五行陣」。

儒門的至高功法是亞聖的「浩然氣」，只有三字而已，心學聖人留下的諸多功法也都是名字簡短，根本功法「心力」只有兩字，其他陣法也都是三字，在這一點上卻是與道門不同，道門中越是厲害的功法，名字就越長，少則五字，多則七八字不等。「五行陣」乍一聽，似乎是道門中不入流的基本陣法，可實則是窮極五行變化的陣法。

五位儒門高手圍住了李道虛，宋政得以專心應對秦清。

五行變化，青鶴居士站了東方木位，紫燕山人站了南方火位，白鹿先生站了北方水位，寧奇站了西方金位，司空道玄站了中央土位。

不過這樣一來，也有不足之處，儒門功法固然不似道門那般千變萬化，只要是儒門弟子都能相互配合，可「三才陣」、「三光陣」、「四時陣」、「五行陣」都是心學聖人留給儒門七隱士的手段，七隱士修煉多年，也多有默契，司空道玄和寧奇固然修為不遜，卻是不諳陣法，哪怕是臨時學了，也萬萬比不得七位隱士浸淫多年，配合之間更算不得天衣無縫。而宋政之所以能與三位隱士配合無間，則是因為他境界高出另外三人的緣故，認真算起來，宋政完全可以當作三位天人造化境的高手來算，卻是不好一概而論。

如果是五位隱士在此，李道虛必然要陷入極為艱難的苦戰之中，可三位隱士加上兩位大祭酒，卻讓李道虛有了可乘之機。

李道虛手持「叩天門」，不敢說人世間第一人，當今天下殺力第一之人的名頭卻是當之無愧，無論是大天師張靜修，還是地師徐無鬼，亦或是聖君澹臺雲，在殺力上都有所不如。卻見李道虛一劍向虛空劈下，用出了自己的成名絕技之一「六滅一念劍」。

此劍是無形之劍，關鍵在一個信以為真，對於死物，沒有一絲一毫的作用，可是對於活人，卻是大有妙用，只要中劍之人相信自