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弟兄們立刻開火燒飯，將剩下來的所有凍馬肉都給燉了，每人都吃了一大碗鮮肉湯泡白飯，這才雄赳赳的啟程直赴南甸子。

從二狼洞到南甸子只有四里路，用牛家堡胡二爺的話說，你們不管是馬幫，還是山爺，離咱們這麼近的地方紮營生火也不知會一聲，真是太不講究了。

只有四百多戶人的南甸子有著兩千多垧地，平均每戶要種五十畝地，糧食肯定是很富餘的。

東北這個地方不種冬小麥，冬天的大地裡都是空蕩蕩的，宋彪一行人走到南甸子便能看見那一望無垠的田地，依稀還能看到一些未砍去的玉米杆子。

老金頭在前面早去一步，先和守在南甸子的那些牛家堡的山爺們打招呼。

關東開禁之後，隨著大量的華北和山東人進入東北，山東的響馬文化流入東北，加上東北特殊的地理環境，使得東北的土匪文化迅速發展起來。

正因為這種特殊的傳承關係，關東鬍子的道上規矩基本都來源於山東的響馬文化，而響馬文化和中國其他地區的土匪、馬賊、山賊所不同的一點，恰恰是一個&ldo;禮&rdo;字，這是一種近乎於黑社會的社團禮儀。

這些天裡，透過和老金頭這樣的人閒談，宋彪對於關東土匪的瞭解rì漸清晰。

關東土匪大體可以分為兩類，第一類是最常見的小土匪，這群土匪都是強盜作風，打家劫舍，綁票勒索，劫殺商隊，無所不為，有些還會幹出劫富濟貧的事兒，這類土匪的危害xìng太大，清朝廷偶爾還是會打擊的，所以，這些土匪最忌諱的就是洩露姓名和身份，他們有一整套的黑話來隱藏各種情報。

第二類是比較少見的大土匪，通常都有百餘號人，佔山為王，在附近收保護費為生，路過的商隊都要給一筆買路錢，在大土匪的地盤內，小土匪是不敢活動的，如果有馬賊之類的路過，都還要和大土匪們打個招呼。

和小土匪不同，大土匪一般都有名號，有的是綽號，有的就是直接連名帶姓的報出去，可這個姓名基本也都是化名。

大土匪之中也有更特別的，比如說劉銅炮這種，你說他是土匪，他倒更像是惡霸，此人在自己的勢力地盤內強佔了一千多響的大地，還霸佔著一個銅礦，他的土匪隊伍更是叫牛家堡保險隊。

保險隊這個名號在東北是很常見的，張作霖就是從土匪出身辦起保險隊才發達的，保險隊實際上就是大土匪，只是大土匪中比較守規矩的型別，而劉銅炮的這支保險隊絕對不守規矩，欺行霸市、強買強賣的事情沒少幹。

劉銅炮在附近買地都是先派弟兄給你家裡寄上一盤口條，言下之意，你要是不賣，我就割了你的舌頭。在自家的地盤裡，劉銅炮絕對是非常蠻橫的，而且他年年都給知縣、道臺送銀子，打著保境安民的旗號繼續經營他的保險隊，可其他的土匪休想染指他的地盤，敢在他這裡作jiān犯科，他一定會派人追殺你八十里路。

像劉銅炮這種惡霸形式的大土匪，滿清朝廷一般是不過問的，首先是不一定能打得過；其次是真要派兵去剿滅他們的話，指不定又會鬧出更大的事；最後是地方官紳和他們之間也勾結頗深。

馬幫弟兄們的意思都是很統一的，宋彪手裡有幾百杆洋槍，還有機槍，大家想跟著他幹劉銅炮這種大土匪，找個地盤吃香喝辣，不幹打家劫舍的那種屁事。

弟兄們倒是挺想直接搶了劉銅炮的地盤，就是人手不足，心裡都沒有底。

在老金頭去通報之後，守在南甸子的牛家堡胡二當家立刻帶著三十餘號弟兄站在村門口的大土樓上，並且將那兩門土炮推上去，亮出那黑黝黝的炮口。

他們得意洋洋要給宋馬幫們一個下馬威，想讓宋馬幫們知道什麼叫鬍子，什麼叫關