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是的，做什麼事情都會有不同凡響的想法，然而我的這種想法對於我來說，應該是慎重思考過的，對於人生來說有沒有什麼意義，這一點上看是無法知道未來的。

人生的快樂又在什麼地方呢，我只是把這種事情當成了業來對待的，付出了那麼多的勞動之後，覺得沒有什麼樣的發展的時候，又感覺到了什麼，一直沒有間斷的努力，這樣對於人生來說是不公平的，人生有什麼樣的意義呢，對於每一個人來說做事情應該有一個結果，然而我卻在沒有結果的情形下卻還要繼續地努力下去，也不知道為什麼，也許是從小就有了這樣的心願，才一直的堅持下去的。

凡是經過了努力而成功的人，都會有一段辛酸的歷程，不是每個人都可能有這樣幸運的事發生，只是愛好罷了，這位作家經歷了千辛萬苦後，才達到了這樣的目的，然而他所付出的努力來看，真的不容易的事情，他每天要工作多少個小時並且安靜下來，把一切置之腦後，什麼也不管不問不去做，只是埋頭苦幹一件事情。是的，沒有人能夠有這樣的精神與勞苦的精神，不然的話都可能成功了。

雖然有著相同的興趣與愛好，但是這種事情，似乎有著天賦在裡面，不完全是靠努力可以達到的，沒有天賦怎麼可以做到呢，這一點上，認知了，真的，我付出的並不見得比他們少了多少，只是方法不對罷了。

深思熟慮，覺得人，不能夠太刻意地去追求，何況人與人之間的差別，怎麼可以相提並論呢，這是不可能的，每一個人的處境與生活經歷不同，遇到的事情也不一樣的，所以在人的理解與認知上也有著不同觀點與區別，這一點讓人感覺到了什麼呢。

第67章 第 67 章

六十七、關於貞操的討論話題

現代社會進步的標誌是什麼，文明的標緻又是什麼呢，人們如何想，如何地來認識人生的世界觀呢?在這一點上可以透過媒體來認知一些事物。看到了媒體的一些報導頗感興趣也受到了震動，感覺到了驚訝的事發生了。也不知道是炒作還是為了什麼目的一位女士竟然跳出來，向社會的習俗進行了公開的挑戰，她用自己的觀點，想入非非地想把幾千年來孔孟的一些定論進行否定。也許這是理念，根本不是什麼行動，只是在觀念上的更新換代罷了，但是實際的東西，是可以透過一些人來進行實現的，這位大言不慚的女人，竟然公開地論述她的那種觀點。

女人的貞操與男人的貞操，是不是可以由自己自由支配的問題，這是一個社會上十分敏感性的話題，她的言論代表了人性方面的事實，論證、論據都是確鑿的事實，然而對於社會而言不允許那樣做的，也是站不住腳的，為什麼呢，我的淺薄的理解是這樣的，因為一個社會，一個集體，自然需要遊戲規則來約束人的行為，如果遊戲與規則不能讓人感覺震懾力，那麼遊戲又怎麼會演義下去呢。

所以，她的觀點並不是不對，是不完全的對，是大的方向錯了，因此這個女人是想出風頭想成為名女人。

貞操的觀念，似乎在中國人眼裡，心中都佔據著比較重要的位置，這一點上是根深蒂固的，不可能動搖的事情，但是她敢於創新地站出來說，貞操是什麼東西，貞操又代表了人的什麼呢，初次的特權，在中國人的眼裡看的十分的重要，這是每一個中國人都比較認同的底線，然而她卻如此地說，一個人可以自由支配自己的身體，這一點似乎並不能作為反對的理由佔站住腳，前提條件下必須在遵守公德的情況下，進行自由的支配，這一點，每一個人都有自己的判斷能力。

也許這個女的只是天真爛漫小女孩子的想法吧，怎麼可以公開挑戰中國人的道德底線呢?我是不贊成的，雖然從個人的心理與生理的角度探索，人的自私與私慾是膨脹體可以無限的放大也可以縮小，甚至於抑制和消滅。