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了什麼了？”

素來不怯場，會叫人的孩子都討人喜歡。

春華是個偽嬰兒，要再讓她裝作小孩似的怕生，也實在是矯情了。

大大方方說道，“今日嬤嬤們教我童謠。”

鑑於這話用童音說出，無論怎麼聽都奶聲奶氣。

又在僕婦乳母鼓勵的眼神下，十分無語地一首首背兒歌。

背完後，僕婦們便一通誇讚，“咱們姐兒是最聰慧不過的了，這些謠子奴婢們只唱了一遍，姐兒可就全記下了。”

春華有些無語，作為個成年人被誇“兒歌背得好”，實在是哭笑不得。

合著你們誇我也是誇自己工作好是吧？

張汪卻被說得聽了進去，拿了首簡單的歌教了她。

在全體圍觀女性們期待的目光下，要自己背不出，可不是把誇了自己的她們通通打臉了嗎？

一哆嗦，那自己也沒好日子過了，等著給人下黑手，小孩子被人掐大腿扭屁股只要包著衣，真是有苦難訴。

認認真真的把三句歌十八字給複述了遍。

“老爺您瞧吧，咱們大姐兒可真是聰明。”眾女無論老少都又翻著新詞誇了便。

聰明……我還絕頂呢。

春華一邊吐槽，一邊想到現在自己數了兩個小揪，漢朝小孩子的總角髮式，可不是在絕頂嗎。

這回輪到張汪看她的目光不同了。

前些年逃命，回家後又遇上交租減人一番磨的，渾然發現錯過了許多與女兒相處的時光。

不知不覺，當日那個出生時把全家行程滯下逃過一劫的女兒，如今已經長得如此好了。

這一日後，張汪便得空看顧女兒幾眼，有時也會湊巧教認字，或是說說禮典掌故。

每次看女兒是一學即會，欣慰之餘，更是嘆息。

私下和夫人說，“咱家姑娘確是個聰慧孩子，合著咱家的靈氣都湊她身上了。這樣好的資質，若是能讀書必是有出息的。只可惜是個女孩。”

子嗣是夫妻倆共同的痛。

山氏也只是勉強地說，“子孫緣都是命定的，興許過一陣便好了。”

從古至今，因為生不出男孩而家庭破裂的又有多少了。

男女平等的理念，說著是容易的，但就是當今社會都無法辦成的事。

至於在古代，無嗣更是一家婚姻的頭等大事。

人到了一個環境後，哪怕是哭號吶喊，都不得不適應於當前的社會，做出與這個社會價值觀最符合的事。

就算是春華，心中仍舊信仰的是新時代的道德宗旨，是非理念，然而行為做事卻必須和這個社會本地理念一致。

落後於時代，捱打；超前於時代，被焚。

她不是布魯諾，更不是漢朝時代的女權主義者。

張家閉其門來自個兒過小日子，就算張汪偶有了舊友來訪，也不過是說些例如哪地方的黃巾軍被打敗了，又或是哪一家哪一族又不聽話了，被董大人給革了命。

春華這時候還很淡定，仗著自己對這段歷史瞭解個大概，知道董太師這會兒還得再蹦躂幾年，這會兒上前和他作對的準炮灰了。

賦閒三月後，這日張汪正坐在書房裡給友人回信，忽然就收到了祖父的一個大紅包

——他的小堂弟，正兩眼紅腫的由一眾從祖宅來的下人僕婦簇擁著，站他前面等叫他“爹”呢。

求仁得仁（二）

五叔張巖之子張淮，也即張汪的小堂弟，不過只是個六歲的孩子。

別說張汪夫婦不願意過繼，哪怕是堂弟本人，來的當天，也是哭哭咧咧地被其父敲了通板子才來的。

六歲的小孩昨日還是個無憂無慮的娃娃，到了今日一