第135章 日月所照，皆為漢土(第2/2 頁)

來說，那是連癬疥之疾都算不上。

甚至你都不需要派軍隊前往，那些從事貿易的商隊，就會將這些人一個個的揪出來。

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公元前23年，1月。

如今的你已經五十了。

各個殖民地這些年，偶爾的也出過亂子。

大漢在各地的移民，或多或少都受到了一些襲擊。

傷亡倒不是很大，可實在噁心人。

於是，你命令當世大儒劉向，及其子劉歆結合儒家及阿三地區的種姓制度。

創造出一個以儒為主，種姓為輔的新制度出來。

要弄出一條新的儒學路線出來。

這個制度，要適用於外。

至於大漢本土，則依舊以法為骨，甚至在某些方面，還要去除掉一些儒家不好的影響。

要讓大漢百姓的思維開放出來。

你還想攀一攀科技樹。

至於說，這樣開放之後，大漢的百姓會不會去同情那些受到大漢殖民的人。

嗯，對此，你只能表示夷夏之防是個好東西，這玩意你是不會去廢除的。

你大致的意思，那就是外儒，內法。

這個外儒要和後世明清的儒家一樣，能洗腦，夠封建。

當然，更重要是這個儒學中要把種姓制度的核心融入進去。

而內法，則依舊是正經儒學，加正經法家。

對於這一項任務，劉向僅僅只是猶豫了片刻就應了下來。

似乎這事情他手上很簡單一樣。

公元前22年，5月。

經過一年半的時間，劉向終於是拿出來了一套新的儒學。

什麼小腳，什麼貞節牌坊，什麼君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。

反正只要能夠限制思維的玩意，劉向都弄出來了。

除了這些之外，他還將種姓制度改了一下。

首先，除了正統大漢人之外，其他的人，都是平等的，沒有什麼種姓之分。

但是，儒學是分等級的。

從學士，到大儒，一共九品十八等。

只要達到儒生水準，也就是儒學分級中的六品。

那麼，他就能免去繁重的勞作，可以去教學除了正統大漢之外其他人了。

只要這人的儒學水平，能夠達到儒士水準，也就是儒學分級中的三品。

那麼，他就能夠擁有真正大漢戶籍。】