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驗和常識來應對，一廂情願地以為一道門有七個孔，就是對應七根馭龍杖，結果碰了一鼻子灰。我們不妨跳出這個思維怪圈來看待這個問題，為什麼一定是七個孔對應七根杖呢，難道就不能七道門對應七根杖嗎？還有，這神殿裡的其他東西是否也跟這七道門有關聯呢，比如說這七個聖女，為什麼七頭蛇神和聖女都是雕像，而她們面前的豎琴卻是真豎琴的，為什麼不也做成雕像，還有它的琴絃，為什麼是七根呢，為什麼還是不同顏色的，這些數字都是七，都是七種顏色，你們不覺得其中可能有關聯嗎？”

馬軍師好像突然想到了什麼，說道，“你這麼一說，倒真是提醒了我，我們都以自己的思維和常識去看待這件事情，結果當然是行不通。要知道，光是地球上不同地方不同民族的人，思維習慣也是不一樣的，更何況是相隔數萬年的兩個不同文明的人呢，如果我們能夠設身處地地站在當時姆帝國人的角度去看待這裡的一切，也許就能找出開門的方法。”

第六十一章　開門的方法

“哦？你倒是說說看？”其他幾人異口同聲地說道。

馬軍師頓了頓，說道，“我們先從這個神殿說起，這裡是姆帝國最崇高最聖潔的所在，自然不會更任何的殺戮和血腥聯絡在一起，首先就可以判定這裡沒有機關。站在姆帝國人的角度想想就知道，這裡是他們與神靈對話的場所，需要經常出入，怎麼會設定機關來對付自己呢。其次是這裡藏著秘密，可能在當時很多人都會知道，但我們不知道這秘密到底是什麼，如果真是藏在這七道門之後的話，應該也是國王或者祭司要經常拿出來瞧一瞧的東西，否則他們完全可以弄一個不為人知的完全密封的地方藏起來即可，所以我認為要開啟這七道門的步驟應該不會太複雜，但又鑑於外人也知道這裡有秘密，所以他們會採用一個外人想不到，而自己人又相對比較容易操作的方法把這些門給鎖起來，也就是說當時外人就算闖進了這裡，一時半會兒也開不了這些門。最後就是神殿裡的擺設，在這樣神聖的地方，一般是不允許多餘或者用不到的東西存在的，所以神殿裡存在的一切都會有它存在的道理，我也是剛才經萬勇的提醒才想到這一點。殿內其他的一切在我看來都是應該的，唯一讓我想不明白的就是這些豎琴，就像萬勇說的，也弄成一個豎琴樣子的雕像即可，為什麼非要放一個真的豎琴呢，只能說明它一定是有用的，絕非只是擺在這裡看看的，直覺告訴我，它一定是如何開門的關鍵。如果站在姆帝國人的角度去思考就會明白這個問題，這些豎琴看起來與七道門毫無關聯，才會使得萬一闖進這裡的人一下子摸不清規律，但要是知道內情的人，來到這裡應該就會比較容易地就開啟這些門，比如說撥弄幾下琴絃之後再去開門之類的。如果這地方是我的，我也會這麼做，就是讓自己方便，讓別人麻煩。”

其他幾人聽完沉默了片刻，宋文嫣就說道，“聽起來似乎很有道理，可我們還是不知道該怎麼做呀，比如怎麼撥那些琴絃，是彈一段曲子，還是純粹地撥幾下琴絃，還有該撥哪一個琴的，還有這些馭龍杖，到底是該七根用到一個門上，還是一根、兩根、或者三根用到一個門上，這些都是問題，要操作起來也是相當費時，並不比排列組合好多少。”

馬軍師略微思忖了一下，說道，“照你這個思路去的確也是很麻煩，可是我剛才說了，站在對方的角度去思考，你認為當時的人會給自己設定這麼麻煩的事情嗎，比如說彈一段曲子，能夠進入這裡的不是國王重臣就是高階祭司，他們可不是音樂家，為了開幾道門而專門去學彈琴，雖然不絕對，但我覺得這也夠扯蛋的了，所以往自己人簡單化的角度去想，我認為肯定不是彈一段曲子，而只是簡單地撥幾個琴絃。既然你們都覺得這個思路有道理，不過我們也不能立刻知道該怎麼做，不如照著這個原則，從最簡單