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第59部分(第3/4 頁)

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絕對不行,這樣做太自私,也太傻了。”劉萬勇立刻否定道,“我們一這樣就會立刻引來殺身之禍先不說,而且這是文嫣她父親留給她的寶物,我們怎麼能夠這麼自私,拿它做誘餌呢,萬一丟了該怎麼辦?”

見葉雲茜無語,劉萬勇就接著說道,“我們現在不能確定其他人是否也知道馭龍杖不只一根,不過我覺得我們應該先假設別人也知道這個情況。不知道你們仔細想過沒有,筆記裡提到文嫣的父親從別處購得劉伯溫的手本,裡面有馭龍杖的資訊,正是陸德明向我們引述了那一句話,但是他又是怎麼知道的呢?我覺得他應該不是從文嫣的父親那裡知道的,因為他說是藏龍文化公司的老闆請他去找馭龍杖的,那說明這個公司老闆也是有見過劉伯溫的手本,但為什麼這個老闆會見過呢?難道是文嫣的父親賣給他的嗎,那文嫣的父親遇害又是因為什麼呢?這一點我們暫時還想不明白,但是既然有人也知道劉伯溫馭龍杖的資訊,那是否說明別人同樣也知道那個猶太拉比的資訊呢?修羅門徒等人無端失蹤,你覺得是什麼原因最有可能呢,我覺得是去執行更加機密任務的可能性最大,因為你說憑你的級別你還不能知道為什麼要找馭龍杖,所以修羅門徒才不會跟你說他去了哪裡。至於為什麼要帶走俘虜,我認為是修羅門徒走了,怕我返回來救走他們,同時他還得利用我來幫他尋找超級戰士的資訊,還有那兩顆寶石。至於你,他可能是放任你先根據已知線索去尋找,至於能不能成功他不在乎,因為陸德明還在他手裡,他這麼做的唯一原因應該就是不想讓你知道太多,至少我是這麼認為的。”

葉雲茜聽劉萬勇分析得入情入理,想了想說道,“你的意思是說修羅門徒有可能是去找其他馭龍杖了,而且那個地方有可能會涉及馭龍杖的秘密,所以他故意失蹤嗎?但是那四個死掉的人又怎麼解釋?”

“這個我還不能想出什麼合理的解釋,也許這幾個人犯了什麼錯誤被處決了,又或者是留下來守衛的時候被外來人殺了,但我覺得這不是關鍵,關鍵是修羅門徒去了哪裡,是否也有可能去尋找那個猶太拉比提到的極有可能是馭龍杖的東西呢?”劉萬勇頓了頓,說道,“文嫣到現在為止都是安全的,那說明別人還不知道她這裡也有一根馭龍杖,所以我覺得修羅門徒去了中東的可能性很大。”

這時,宋文嫣說道,“我覺得劉萬勇分析得很有道理,我們去一趟中東也許是一件一舉兩得的事情,一來可以追查馭龍杖的線索,追查我父親遇害的原因二來有可能找到修羅門徒,得知劉萬勇戰友和我穆克大哥的下落,再想辦法把他們救出來。”

“那你覺得我們應該先去哪裡呢?”葉雲茜問。

“自然是耶路撒冷!”

第十八章 耶路撒冷

事情敲定後,三人立刻展開行動,由於劉萬勇沒有護照和簽證,宋文嫣就找了宋一泰的老關係,以最快的速度替劉萬勇辦理了護照和簽證。但也耗費了幾天工夫,這期間他們也做了一些準備工作,對可能遇到的情況做了一個較周全的考慮,準備了相應的裝備。宋文嫣還將黃金板上的字元做成拓本送給宋一泰的一個朋友,據說那是一個古文字專家,希望他能夠嘗試著翻譯一下這些字元的內容。同時,劉萬勇也惡補了一下耶路撒冷當地的歷史地理以及風土人情的相關知識。

有人說:“世界若有十分美,九分在耶路撒冷世界若有十分哀愁,九分在耶路撒冷。”

耶路撒冷,一個充滿神聖、悠久、美麗、而又哀愁的城市,它是世界大三亞伯拉罕宗教即:猶太教、基督教、伊斯蘭教共同的聖城。亞伯拉罕宗教又稱天啟宗教,它們均奉聖經舊約中的亞伯拉罕為祖先,均發源於中東沙漠地區,均信仰同一個神,但這個神在猶太教、基督教、伊斯蘭教中分別被稱為雅威、耶和華、安拉。猶太教說這是上帝賜給

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