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「給大家講講著哪！」劉說。

「老而不死！」沈說。

……

住在我屋後的就是這個沈曼若。

瘦小，白皙，精神十足。講到解放的北京，他說：「我是馬上就要回北京去的，見到潤之和少奇，他們不給我個好差事做做我是不答應的！……」

他以前是李濟深的首席秘書，李已在北京，地位很不平常，我們區區這座小樓後房，川流不息地來著接線拉關係的國民黨洩氣要員——劉建緒、賀耀祖這類人物。

我忙著我的事，刻一些迎接華南解放的木刻，畫一些畫，寫一些電影指令碼和拉七拉八的散文和詩。寫過十來篇「白華村人物印象記」在《大公報》連載，寫這方面的東西，算是最早的了。《大公報》那時候的羅承勛兄最是清楚。

回廣州參加華南第一次文代會，見到葉劍英、馮白駒這些傳說中的人物。

回香港後搬了家，住到香港堅尼地道這邊來，一個月仍是五十塊錢一個月，住處卻小多了。

一九九五年六月五日

原刊《文藝報》（香港）第二期

黃苗子

記鄧爾雅先生

從「書越讀得多越蠢論」到「大革文化命」，從幾十萬「右派」知識分子被「打入另冊」、貶竄流放到「掃四舊」，傳統的學術文化已經被「掃」得差不多。和權威學術路線似乎格格不入的一種傳統學科——「小學」、「訓詁」、「說文」，「六書」這些從清初、特別是乾、嘉以來到民初都十分紅火的考據之學，七十年代前後，便被「打入冷宮」，門庭冷落。當時如有人研究，那就被指為：「胡適之派的煩瑣考訂」，是鑽牛角尖，是「把人引到脫離政治、脫離現實、脫離無產階級意識形態的迷途上」；被認為只是玩古董、抽鴉片的遺老遺少們的有閒嗜好。於是這一門學問，便很少有人敢於問津。

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