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有關中元節的傳說很多，道教最主要的為修行記說中‘七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。‘閻羅王於每年農曆七月初一，開啟鬼門關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。

中元普渡‘習俗是道佛習合的結果，民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習合，把施餓鬼與祭奠亡魂相混，形成一種民間習俗。每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒紙，拜祭由地府出來的餓鬼，人們相信這樣可以化解其怨氣，不致於為禍人間。

也就是說‘中元節’就是我們所說的鬼節，也就是民間流傳的，‘七月半”‘七月十五鬼門關閉’。

正月十五漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之；七月十五漢族稱中元節，祭祀先人；十月十五漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。

而昨天就是‘中元節’自然是要由皇帝率百官參與節日儀式，之後回家祭祀先人。

祭祀先人自然就要求平安，於是他們這群人要去參軍，並且要隨軍去靈州之事就這麼背曝光在各家的女主人面前了，於是昨晚張陽就是就這麼簡簡單單的被出賣了、

不過還好知道去的是靈州，而不是去一線的銀州，不然張陽的這次謀劃絕對會是失敗告終的，當然知道內情的都沒有說實際上去銀州遠比靈州安全。

不過這個由於是軍事機密，是不能洩露的，不然秦叔寶這一行就危險了，所以那些女主人們得到的，都是坊間流傳的由李世民通知張嶽放出來的半真半假的訊息，自然是不會知道這次前去靈州之行有多麼的危險，當然風險是伴隨著機遇並行的。

付出了這麼大的代價，必定會有豐厚的回報的，當他們冒著生死風險在勝利後活著回到長安之後，那麼獲得的回報，那將是很多人都無法想象的。

溫室中到花朵，不經歷風雨，是永遠長不大的，小樹要想成材，就必須得迎著風雨，才能拙壯成長；，最後才能成為一顆參天大樹（未完待續

196　宴

才有了張陽這次去靈州慰問靈州邊軍的隨軍名單中才會多出了這一群未成年來。

而且這事是已經透過了皇帝李世民的批准，簽字同意了這個由張陽提議，眾多當今朝廷高官簽名，由長孫無忌和秦叔寶聯合上書的這份提議，已經是無法更改了的。。

至於那群被張陽已經他們父親偷偷的給賣了的小青年們，都已經是做好了參軍吃苦的心裡準備了，既然已經被賣了，而且還是不能反抗，那就只能逆來順受，主動的接受磨練！

不過這都要是幾天以後的事情，現在最主要的就是今天晚上的晚宴，一場別開生面的晚宴，這在做的人都沒有見過以及吃過的晚宴，也是張陽精心準備的晚宴。

同事這場晚宴也只有在張陽把植物油發明之後才能做出來，畢竟油對於菜而言很關鍵。

當然還有其它的原料了，不過只是沒有植物油帶來的震撼來的大而已，比如提前出世的糖，準確的說是白糖，這也是張陽到來帶出的壯舉，不過著東西也就向張陽才開始釀酒一樣，都是試執行的，只是自己進行了少許的試驗，而沒有推廣開來。

不過這也是早晚的事了，白糖這東西的需求量說大業大，全大唐的都能夠吃，說小也小，這畢竟不是生活必需品，就像後世說的那句名言一樣：柴米油鹽醬醋茶，這七樣才是生活的必須品。缺一不可的。白糖這東西在現在來說好是好，但是比不上非他不可的。

糖是人體所必需的一種營養，經人