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言，和金子、銀子差別不大。尤其是受儒家文化影響的國家——中國、日本、朝鮮、越南、緬甸等地，一般都是以銅錢作為硬通貨幣。在唐宋時期，這些周邊國家，因為制錢工藝不過關，主要是透過進口中國的銅錢，用於自身的貿易。而到了明朝中期後，各國一般已經習慣用自己的制錢。

而崇禎年間，大明境內的私錢氾濫，大量劣質銅錢在大明境內流通。以至於，崇禎通寶，等於是劣錢的象徵。前朝鑄造的銅錢，1000枚銅錢可以換1兩銀子。崇禎年間的一些粗製濫造的銅錢，3000個銅錢才換一兩銀子。

雖然，銅錢有所貶值，但是依然是作為錢，被民間承認的。

鄭芝豹等人返回天津後，此行的報告文書，也遞交到肖圖白手中。報告文書，是從底層士兵們對於日本北九州之亂的印象，再綜合鄭芝豹、吳三桂、將道子等等軍官的見解，綜合彙整合一部字數超過五萬字的報告。

報告中，調研了日本的民風、軍力、經濟等等各方面的資訊。並且，對於日本九州，以及日本列島的局勢演變，給予了大膽的預測。

“你是說，日本的九州島，還將會持續的動亂？”肖圖白召見了吳三桂。

大膽提出，日本北九州島將會持久的動亂，這些觀點主要是吳三桂提供。原本吳三桂是保守主義者，但是過去軍旅生涯的經歷，使得他對於日本九州島的幕府軍隊和領主私軍之間的貌合神離，有著清晰的認識。

“是的！我看日本的島原之亂，並不僅是因為天主教徒們不滿。而且，南九州的日本大名，也與幕府政權貌合神離。我發現日本境內與我大明的體制並不一樣，幕府政權透過架空日本天皇，成為實際的統治者。但是，由於保留了天皇的制度，令日本的幕府統治，有點名不正言不順。除了保留了天皇制度，給幕府留下隱患之外。德川幕府更短視的是，並沒有真正徹底的進行削藩！以至於，整個日本僅有三分之一的幕府‘天領’是直接歸屬於幕府政權的統領，這部分的領土，相當於實現了郡縣制。而剩下的三分之二的領土，則繼續由藩主大名們統領，這些藩主們擁有世襲的權利，每年僅需要向幕府上供一些賦稅即可，但是那些大名的領地中，自成一國，軍隊、官府、稅收全部是領主的私人的內政。這樣的制度，好處在於，一個領地發生了動亂後，領主會積極鎮壓。壞處在於，周邊的領主們，往往坐視這些動亂而不管，甚至有亂中謀取利益。而動亂擴大之後，幕府不管，就等於失去了對全國的統治，，幕府去管，就需要消耗大量的物資、軍力，如果幕府消耗了大量的力量而遲遲不能剿滅動亂，時間一長，日本又有可能陷入四分五裂之中。”吳三桂笑道，“那幕府，根本就是一個‘活曹操’，大義名分上，差了一些！除非他有心廢掉天皇制，進行秦始皇一般的‘郡縣改革’，否則，日本這個勉強統一起來的國家，還有可能四分五裂！”

肖圖白點頭，顯得讚許說道：“這番見解，雖只能作為一家之言，但是也說中了日本幕府政權的一些漏洞！”

吳三桂顯得頗為欣喜，又說道：“三桂僅是跟在大人的戰略後面，進行發揮。國師大人才是雄才偉略！按照我的理解，國師大人的計劃，第一是讓日本亂，第二讓日本分裂，第三支援幕府。越亂，幕府越依賴我們外來的支援，長此以往，幕府將成為我們的傀儡！”（未完待續。）

第二六四章　新軍、舊軍

肖圖白愕然，道：“沒有想到，你居然能看的這麼深遠！”

對於日本的攻略，肖圖白並沒有具體的計劃，僅是先期透過貿易，最大限度的賺取日本市場的利益。並且讓日本維持一種混亂局勢，消耗日本的人口和國力。

等到時機差不多了，再去摘取甜美果實。

機會不到，不動手！