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第129部分(第4/4 頁)

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來的朝聖都們,在路上也接受佈施,對聖徒的佈施也是一種功德的積累。

我問起喇嘛剛才在做什麼,鐵棒喇嘛說起經過,原來喇嘛在向藥王菩薩占卜,因為有兩個內地來的偷獵者,在附近納古西結打獵,但這兩個人是新手,候了五天,也沒看到什麼象樣的動物,最後終於看到一隻從沒見過的小獸,當即開槍將其射殺,趁著新鮮,剝皮煮著吃了。

兩個偷獵者吃完之後,立刻肚子疼得滿地打滾,等有藏民發現他們的時候,都已經人事不醒口吐白沫了,這裡根本沒有醫院和寺院,在西藏寺廟裡的藥師喇嘛負責給老百姓看病。鐵棒喇嘛雖是護法,年輕時卻也做過藥師之職,經常給湖畔地藏民與朝聖者治病消災,所以藏民們就來請鐵棒喇嘛救人。

鐵棒喇嘛聽說是偷獵的,本不想去管,但佛法莫大慈悲,死到臨頭之人不能不救,於是就答應了下來,吩咐藏民把那兩名偷獵者帶來。唸誦《甘珠爾》向藥王菩薩祈求救人的方法。

我們正說著話,六名藏民已將兩個偷錯者背了過來,中下游命人將他們平放在地,只見這兩人面如金紙。氣若游絲。順著嘴角往下流白沫,肚子脹得老大,以我看來這種症狀不算十分奇怪,照理說吃了不乾淨的東西,或是惡性食物中毒都有這種反應。是十分危險的,必須立刻送醫院急救,不知鐵棒喇嘛憑几粒藏藥,能否救得了他們。

喇嘛看了看患者的症狀,立刻皺緊了眉頭。對幾個當地的藏民說道:“其中的一個吃得太多,已經沒救了,另外一個還有救,你們去聖湖邊找些死魚腐爛的白鱗來。”

藏民們按照喇嘛的吩咐,立刻分頭去尋找,兩名偷獵者之一,口中流出的白沫已經變成了紫紅色,不一會兒就停止了呼吸,喇嘛趕緊讓我和旺堆幫手,將另外一個人的牙關撬開,拿兩粒藏藥合水給他吞服了,那人神智恍惚,勉強只吃下去一半。

這藏藥有吊命之靈效,吃下去後立刻哇哇大吐,吐了許多黑水,那命死中得活的偷獵者,雖然肚疼如絞,卻已經恢復了意識,喇嘛問他究竟吃了什麼?

偷獵者說他本人和這個死去的同伴,在內地聽說西藏打獵倒賣皮子,能賺大錢,就被衝昏了頭腦,也想來發筆橫財,但兩人都沒有狩獵的經驗,無人區的動物多,又不敢冒然進去,只好在雪山下邊的森林裡轉悠,想碰碰運氣,哪怕打頭藏馬熊也是好的。

就這樣一直在森林邊緣走了五天,什麼也沒能打到,攜帶地乾糧反倒先吃光了,只好準備捲上行李打道回府,不成想剛要離開,就看見一隻黑色的大山貓,體形比那山羊也小不了多少,長得十分醜陋,毫不畏人,以至於開始還誤以為是頭豹子,倆人仗著火器犀利,連發數槍,把那隻黑色的大山貓當場打死,正好腹中飢火難耐,也顧不得貓肉是否好吃,胡亂剝了皮,燒鍋水煮著吃了半隻,那肉的纖維很粗,似乎怎麼煮都熟不了,就這麼半生不熟地吃了。

偷獵者涕淚橫流,聲稱自己兄弟二人,雖然一時起了歹念,想偷獵賺錢,但畢竟除了這隻山貓什麼也沒有打到,請喇嘛藥師一定大發慈悲,救他們地性命,以後一定改過自新,他斷斷續續的說了經過,腹中劇痛又發,立時死去活來。

我記得在崑崙山聽過一個藏地傳說,那種黑色的巨大山貓,不是貓,是新死者所化之煞,當然不能吃了,我問喇嘛怎麼辦,這人還有救嗎?

喇嘛說:“他們吃的大概是雪山麝鼠,那種動物是可以吃的,但他們吃的時間太早了,藏人從不吃當天宰殺的動物,因為那些動物的靈魂還沒有完全脫離肉體,一旦吃下去,就不好辦了,我以前服侍佛爺,曾學過一些密方,至於能不能管用,就看他們的造化了。”

去湖邊找腐爛魚鱗的藏民們先後回來,加起來找了約有一大捧,鐵棒喇嘛

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