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第三,久拖不決,面對的將是不確定的未來。對於確定的事情,人們在心理上會很坦然,可以按照預案,一步步來做,最怕的是面對不確定的事情,由於缺乏預測未來的能力,人們在心理上往往傾向於驚慌和不安,易陷入手足無措的境地。美國是一個自信的民族,但當下的美國,已經不是二戰剛結束後的美國了,而是一個老大帝國,是一個維持霸權的國家,而不是一個有勃勃上升勢頭的爭奪霸權的國家,在美國的身上,暮氣開始籠罩,如果戰事長期繼續,肯定會扯動美國人的舊傷口,人們會想:伊朗戰爭,難道又是下一個越南戰爭嗎?毛澤東說:&ldo;歷史的經驗值得注意。&rdo;戰爭經驗表明,一旦美軍被拴在某地,最後想全身而退都很困難,伊拉克如此,阿富汗如此,伊朗也會如此。

美國最擔心的事情,就是伊朗最應該做的事情。伊朗的第一戰略指導原則,就是把美國拴在海灣,但鑑於雙方力量對比懸殊,伊朗需要做的,不是狂熱地吹噓反擊,而是儲存實力,持重待機。

戰爭初期,美國氣勢洶洶地殺來,勢不可擋,伊朗如何渡過最艱難的階段?戰爭史告訴我們,應當退避三舍持重待機。庫圖佐夫戰勝拿破崙,毛澤東在反&ldo;圍剿&rdo;作戰中重挫蔣介石,南聯盟在科索沃戰爭中堅持了78天,都是在戰爭初期努力儲存自己待機破敵的結果。

《孫子兵法&iddot;軍爭篇》曰:是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。意思是:軍隊初戰時士氣飽滿,過一段時間,就逐漸懈怠,最後士氣就衰竭了。所以善於用兵的人,要避開敵人初來時的銳氣,等待敵人士氣懈怠衰竭時再去打他,這是掌握軍隊士氣的方法。戰爭初期,美國在政治上、軍事上、心理上、戰鬥意志上,都處於巔峰狀態,而且是行動是謹慎的,如果伊軍能夠隱真示假儲存實力,消滅不了美軍但也不讓美軍消滅,則一段時間之後,美軍必然會驕傲輕敵或者鬥志消退,予伊軍以可乘之機,那時,如果能抓住戰機,時而不時地予強敵以殲滅性打擊,則必然能在一定程度上扭轉戰局。此之謂&ldo;避其銳氣,擊其惰歸&rdo;。

克勞塞維茨說,&ldo;戰爭是政治的繼續&rdo;,這是顛撲不破的真理,戰爭是實現國家政治目的的手段。然而可悲的是,在戰爭中,有人往往把某些政治人物、政治人物的某些言論或者某些政治事件,來代替作為國家利益的&ldo;政治&rdo;,強迫戰爭無條件地服從和服務於這些所謂的&ldo;小政治&rdo;、&ldo;偽政治&rdo;,如果不服從和服務於這些&ldo;小政治&rdo;、&ldo;偽政治&rdo;,輕則降職,重則被扣上&ldo;政治帽子&rdo;,這種情況經常發生在喜歡&ldo;從政治上考慮問題&rdo;的極權國家。蘇德戰爭初期,德軍勢如破竹,直撲烏克蘭首都基輔,企圖抓住&ldo;俄羅斯的雙腳&rdo;。在國家危急存亡關頭,蘇聯最大的政治是一切為了戰爭勝利,一切服從戰爭勝利,朱可夫向史達林鄭重建議,放棄基輔。然而,史達林認為,如果基輔丟失,在國際上政治影響不好,會影響到蘇聯人民計程車氣,從而聽信政治局委員赫魯雪夫的雄偉誓言,做出了保衛基輔的決策。戰爭的結果是,迅速丟失了基輔,僅被俘虜官兵就高達萬人,並導致此後抗戰的困難。史達林懼怕一時不良的政治影響,結果卻要以長期的戰爭被動作為代價。又比如,非洲某國在南部邊境與鄰國發生戰爭,在雙方對峙的某個地域,戰場態勢極端利於敵而不利於某國。一日,副總參謀長從首都來此視察。為向首長獻禮,報答中央關心,戰區勒令某部進攻,結果付出極其重大的傷亡,方才拿下某高地。

&ldo;小政治&rdo;、&ldo;偽

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