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沒有犧牲。但話又說回來，葬禮加等也是很正常的行為。何況曾候也周王孫，跟天子一個姓，論輩分周天子還得管他叫聲叔呢。&rdo;譚文昊介面，&ldo;不過你說的也沒錯，要不是周天子式微量，他也沒這個膽子。&rdo;

&ldo;沒錯沒錯，哎，想不到你對先秦歷史還是挺了解的嘛。說起來這個曾侯乙雖然在音樂上挺時尚的，但骨子裡還是個保守派。不說別的，就說這21個人殉吧。商代才是人殉風潮最盛的時代，到了春秋戰國，百家爭鳴，思想解放，再加上生產力提升，鐵質農具開始普及，人的價值越來越受到重視，人殉的制度也開始受到質疑。就像曾候乙去世的年代，人殉已經開始走向衰退，而且反對厚葬的思想也開始壯大，這老傢伙居然還弄了這麼多陪葬品。你看西室的這13個人殉，最大的才16歲，這老傢伙真沒人性，死了還要拉這麼多小姑娘陪他!&rdo;甘丹說著說著就開始興奮起來了。

程徽覺得這個甘丹是個直腸子，她對直爽的人向來有好感，於是笑著說：&ldo;那也不能這樣說，真說起來你們這幫搞歷史不是還得感謝他嗎?要不是他死了還想著富貴，你們上哪去搞這些一手資料?&rdo;

&ldo;你說的也是，不過想想古人也夠厲害的，看看這些東西，真是想不出兩千五百年前的人是怎麼弄出來的。&rdo;甘丹邊點頭感嘆，邊盯著那些個出土器物猛看，一時間也忘了和他們有隙。開始跟程徽唧唧呱呱地介紹他所知道的春秋戰國史。

&ldo;這麼漂亮的鴛鴦盒為什麼會在一個沒地位的樂女棺裡?&rdo;譚文昊痴迷度不比那兩個歷史系出身的低，尤其是他盯著那鴛鴦盒看時的眼神，幾乎要將那盒子吃下去一樣，連安安在一旁拍他他都沒有意識到。

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