第184章 淳于越與鄧行(第2/3 頁)

不給鄧行繼續說下去的機會，耐心解釋了兩句。

鄧行十歲時就被淳于越收為弟子。

二十多年過去，已經從一個懵懂孩童到了而立之年。

眼看著秦國一統天下，又跟著淳于越進入咸陽見識到秦人平日的日常。

心中受到震撼自不必說，對於學習的那些至理也有了一些自己的想法。

只不過對相處二十多年的先生太過了解。

加之公子扶蘇也成為弟子後，先生大半的心思都用在如何教授公子上。

鄧行便一直沒把它自己的感悟與困惑說給淳于越。

而聽聞宮宴上發生的一切，對淳于越雖然依舊尊重無比，但其在宮宴上的做法卻並不贊同。

各博士都有面見始皇帝與遞上簡書的特許。

於政事上有不同的看法，完全可以在尋常日子與之商議。

宮宴上提出國制不但不合時宜，且很多話說得也極為不妥當。

更不該無端牽連到黃品。

而黃品回擊說得那些話，有些看似是在咒罵，實際仔細想想很有道理。

孔夫子冒天下之大不韙開創的私學，經過幾百年間的滄桑變換，還是當初那個有教無類的儒學嗎？

如今不要說貧苦之人想學，就連家資一般的人都已經無人願意教授。

孔夫子的後人更是自行成為一門家學。

得利後便關上惠及後人之門，這與周時自私自利的宮學與士卿有何區別？

，！

而且動不動就私下言秦法過重，根本無法抵得上以德治世。

但德與法在他看來並不衝突。

若是心中有德，自不會去幹違法之事，那麼又何懼法之嚴苛。

若是明知違法而故意違之，有德之人更該坦然面對懲罰，而不是種種抱怨。

此外，想以德治世，首先也要開啟民智才是。

道理與是非都不懂，又如何去談德，又如何去懂德，又如何去以德行事。

這讓鄧行更加覺得如今儒生的所言所行與儒學的至理已經背道而馳。

對於淳于越路上找藉口撂挑子的行為，鄧行也認為這並非是君子該有的行為。

但礙於淳于越是他的恩師，即便是不贊同，也聽從安排去做事。

可已經停下快十日，別家更是打算要繼續趕路。

再找緣由相勸停步不前，將更坐實宮宴上李斯對儒學的那番言論。

在淳于越明著是說給他聽，實際上是讓他將這些說辭說給別家後，鄧行沉默了一陣，鼓起勇氣開口道：“先生停下不前，出於心中有怨。

而有怨則必當直報回去。

但先生曾經講過，即便是以直報怨，也該光明磊落才是。

眼下勸說……”

“你的意思是我所行之事齷齪？”

猛得抬起頭打斷鄧行，淳于越臉色發青的繼續道：“以德報怨，何以報德這句話你十歲時便教授於你。

那半胡兒如何待我，你更是一清二楚。

與他行什麼手段，都算不上是以怨報怨。

更何況誰這樣說我都可以，唯獨你不能。”

竭力壓下怒火與厭惡，淳于越對鄧行揮揮手，“先去告知各家，停一日與停百日沒有區別。

若不下恆心，只會讓半胡兒變本加厲。

勸服各家後，以地為櫝，罰寫論語百遍。”

想到鄧行自跟隨他以來，每年都以各種理由給了不少學資，淳于越緩和了一下語氣，裝作語重心長道：“儒學與各家已經到了存亡之際。

若是再一味退讓，將於墨學境遇無異。

你該明白為師的苦心才對，莫要再讓