第38頁(第1/2 頁)

她生在溫氏，並不缺乏郎君追求，太子或許是覺得溫氏的姑娘眼高於頂，一味貪多顯得浮誇，莫若一顆才精緻玲瓏，別具巧思，但溫舟瑤顯然不是這樣想的，「難道別的郎君追求阿笙時，給的不比這更多些嗎？」

宋司簿立在一邊輕咳了一聲，溫娘子是外臣的女兒還好些，長安的女郎常常不帶面紗就在街上行走，而蘇笙是一直住在宮中的，哪裡容得外男輕易見面。

蘇笙回憶起自己從小接受的薰陶，她生來就是為皇室貴族預備的女子，先是英宗皇帝，後來又是太子，夫君的人選更換全是因為上位者權力的交替，而並非出自於她的本心，「我在家的時候還不到議親的年紀，更不像阿瑤這樣的性子討人喜歡，也沒有世交肯和我家定親。」

蘇氏從前的交好都是生意上的人，等到英宗貴妃入宮以後，蘇承弼得了官身，就不再將這些人家的子弟列入乘龍快婿的範疇，一心栽培女兒嫁入皇室或者其他高門。

溫舟瑤生活在世家豪族的圈子中，聽不到寒門的事情，蘇氏那些艷情的傳聞她只聽過一點，但是太過浮誇，不能叫人信服，光看眼前人的外表，她無法將這樣的姑娘和那樣齷齪不堪的傳聞聯絡在一起。

這個來自蘇氏的美人並不是她想像中青樓楚館女子的艷俗魅惑，她笑起來的時候，叫人也想跟著笑，她皺一皺眉，便讓人想方設法地哄她開心。

「怎麼便不討喜了，我要是個男子，肯定會傾慕阿笙的，能與你一道去感業寺，七日不食葷腥也沒什麼的。」溫舟瑤惆悵地打量她的臉龐：「只是你這身量也太纖弱了一些，感業寺的齋飯雕出牡丹花來也不過是那個味道，叫你齋戒七日，虧得殿下也忍心。」

秦後執政的時候曾斷了錦繡殿數日的米糧，蘇笙照樣活得好好的，齋戒而已，總比斷食來得好些，「祈福不就是茹素抄經麼，瑤娘要是不願意，我到時候替你抄幾本也使得。」

……

武敬二年六月廿二日，聖駕攜東宮共往感業寺，持七日之戒。

感業寺都是些嬪妃侍妾出身的女尼，皇帝和太子有自己的居處，但剩下的隨行女眷就需要主持費心安排，女官們是暫住在一些女尼騰出來的禪房中，而像是蘇笙與溫舟瑤以及東宮的嬪妃，都是住在平日寺院待客的靜室。

蘇笙所住的靜室不算太大，侍女們退下各自更衣，兩名女尼拿了木蘭色的衣裳看著蘇笙換上，外面罩了黑色的海青。佛教講求僧袍要用如法色，這些跟隨聖上來的女眷不需要穿緇衣粗袍，但還是更換了衣裳的顏色，並且自己更衣。

「感業寺的衣裳也會燻這種香嗎？」蘇笙嗅到衣裳的三寶領處有淡淡的馨香，怡人心神，好像在宮中哪裡聞過似的。

一個女尼雙掌合十，不慌不忙道：「這是曼陀羅花香，曼陀羅花為佛教吉花之一，見者忘憂，又有洞察幽明、幻化無窮之意。只因寺裡來了貴人，主持才準許使用。」

蘇笙出身於香料之家，真正的秘方卻是傳男不傳女，她只是憑著直覺嗅著這香有些熟悉，但宮中各味香料何止數百，說不出其中怪異之處，依言換上，盤腿坐在屋內的蒲團之上靜心誦經。

兩名女尼替她掩好門退下，另一名女尼等走遠了一些才撫著胸口道：「阿彌陀佛，圓空你倒是鎮定，這姑娘萬一聞出來，你我豈非死罪？」

「做都做下了，你害怕有什麼用？」那名法號圓空的女尼不以為意，「貴人許咱們出感業寺另尋人家，這姑娘的運道就在今日，你還怕她怪罪嗎？」

第20章晉江文學城獨發

蘇笙坐在蒲團上唸了幾卷經文，《金剛般若波羅蜜經》長達四十餘頁，每次她讀起來的時候都會覺得睏倦，但今日卻分外精神，聖上只說要每位女眷抄錄三卷經文，到齋戒結束後一同供奉在大殿香案，由主