第三十六章 不信(第2/2 頁)

那是什麼？

阿杰忽然恍覺自己好像無法辨認眼前的一切…

有種什麼…似乎即將要出現…但它又彷彿從來沒有離開過…

阿杰完全不知道該如何面對這種不可思議…

“那”是…

“那”不是…

不，不，不…

那種無可名狀的“信”…在一切語言無法抵達的地方…卻又同時是一切語言得以開始、乃至得以成就的所在…

它怎麼可能被看到？怎麼可能被指出呢？

阿杰下意識中幾乎誠惶誠恐地抬眼去看仙子，卻只見一灣湛然如水的目光。

它從來就在那兒啊…

不…

沒有哪兒不是它的所在…

只是在原來那個世界裡…不…甚至是在看到它的前一刻，它被另一種扭曲的變異體徹底覆蓋了。

一種當身處其中便絲毫察覺不到它多餘的變異體。

而這變異體居然也是從那相同的本原而來。

只是在這本已徹底完全、本已無需抵達而無所謂抵達的地方…它還試圖做某種抵達…於是，從這種不可能的不信中，出現了一個無所不能的扭曲，讓一切變得永不可抵達…

原來科達比那西式的“信”根本不是信，只是真正的“信”不是處在那種扭曲中的人所能看見的。

他們唯一能看見的只能是由那扭曲製造出的“認識”——必須把一切認作“是什麼”或認作“不是什麼”，他們只看得見那種“認”，在這種“認”的模式下，“認”，鳩佔鵲巢成了唯一可見的“信”…

而這對處在那種扭曲中的人而言必須要有的“認”正是由“不信”而生…而那真正的“信”卻也由此徹底消失了…

“認”佔據了一切，它用無窮無盡的“說法”，配之以與其互生的、應有盡有的“證明”造就了一種無邊無際的“真實”——不得不是的“真實”。

人，完全被這種“真實”所俘虜，因為那是不容他抗拒、置辯乃至分辨的絕對。

只是在這不得不是的“真實”中，人成為“不得不是”的絕對奴隸，而再也看不見那不證自明的本來真實…如果“真實”是可能的話。