第35章 道之出言，淡兮其無味(第1/17 頁)

【帛書版】執大象，天下往，往而不害，安平泰，樂與餌，過客止。故道之出言也，曰：啖呵其無味也，視之不足見也，聽之不足聞也，用之不可既也。

【通行版】執大象，天下往。往而不害，安平泰。樂與餌，過客止。道之出言，淡兮其無味。視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

【譯文】誰掌握了“道”，天下的人們便會歸順他，並且不互相妨害，於是大家就和平而安泰、寧靜，不會勾心鬥角。音樂和美食，能夠讓過路的人都為之停步。道卻是淡而無味的，看它，看也看不見，聽它，聽也聽不見，而它的作用，卻是無窮無盡的，無限制的。

【註釋】

“執大象，天下往，往而不害，安平泰”：

這裡用“執大象”比喻掌握或遵循“道”。大象因其龐大，常被用來比喻重要或難以把握的事物。“往而不害”意味著在遵循“道”的過程中，能夠避免傷害，保持和諧穩定。“安平泰”則進一步強調了這種和諧與安寧的狀態。

“樂與餌，過客止”：

這裡“樂與餌”指的是吸引人的事物，而“過客”則代表那些短暫停留、未能深入理解“道”的人。這句話表達了只有那些真正願意駐足並深入探索的人才能理解“道”的深意。

“故道之出言也，曰：啖呵其無味也，視之不足見也，聽之不足聞也，用之不可既也。”：

這句話總結了“道”的特性和人們對它的認識過程。首先，“道”是超越感官體驗的，它不是簡單的味覺或視覺享受，因此說它“無味”和“不可見”。其次，“道”的價值在於它的實用性和深遠影響，而非短期的感官滿足，所以說它“不可既”，意味著它的價值無法完全透過一次性的體驗來衡量。

整段話透過對“道”的象徵性描述和對人們認識過程的反思，強調了“道”的深奧和超越性，以及對追求真理者的啟示和引導。

接下來，我將從認識和理解世界、修身養性的指導、處事哲學的啟迪、道德修養的強調、科學創新的啟示、藝術創作的啟迪、生活平衡的追求、持續學習和成長的倡導、應對變化的智慧以及道德決策的指導等十個方面，探討這段話對現代社會的積極影響。

1、認識和理解世界

《道德經》中的這一章節，以深邃的哲理揭示了“道”的本質和特性，對於我們認識和理解世界產生了積極的影響。以下從九個方向進行論證和舉例說明，以期深入探討這一章節對我們認識和理解世界的積極影響。

一. 道的無形無象，啟發我們超越表象認識世界

“視之不足見也，聽之不足聞也”，這句話告訴我們道是無形無象的，它不可以直接被視覺或聽覺所捕捉。這啟示我們在認識世界時，不能僅僅停留在表面現象，而要深入探究事物背後的本質和規律。例如，科學家們在研究物質時，不僅關注其外在表現，更透過實驗和理論分析揭示其內在結構和相互作用機制。

二. 道的無為而治，引導我們理解事物發展的自然規律

“執大象，天下往，往而不害，安平泰”，這裡強調了道的無為而治的思想。道透過無為的方式實現對萬物的引導和調控，使其和諧有序地發展。這啟示我們在處理事物時，應該順應自然規律，避免過度干預，讓事物按照其自身的規律發展。比如，生態農業的實踐者們，他們遵循自然規律，透過有機耕作等方式維護生態平衡，取得了良好的經濟效益和環境效益。

三. 道的淡泊名利，教導我們正確看待人生價值

“樂與餌，過客止”，這句話提醒我們不要過於追求名利和物質享受，這些往往只是短暫的誘惑，無法帶來真正的幸福。道倡導的是淡泊名利的生活態度，讓我們能夠專注於內心的修煉