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第5部分(第3/5 頁)

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笑倉公子商人出身了,當初猜測倉公子只能抬入公主府做小的人也漸漸收聲,倉家再沒落但架不住陛下她老人家喜歡啊,這天下只要陛下喜歡的,誰敢說他地位低微?

想著想著,劉貴君召見的喜悅莫名其妙的變成了胸悶,木秦彥自知這沒什麼道理,先不論倉公子與小姐是不是真的有婚約一說。便是有,自古以來誰敢和皇家搶夫侍?自家看自家孩兒好,但是真要跟衡江公主那樣的天之嬌女比,她也說不出太多昧心話來。

最多就是平分秋色,她厚著臉皮嘀咕。

“我之所以知道劉貴君今日在石窟寺參拜,是聽了古坡老尼講的一個故事。”

古坡老尼也算是曲澗的一個名人,據說她年輕的時候是個遊方的尼姑。曾走過不少名山寺廟,到曲澗落腳也是近幾年的事。她不到寺廟掛單,只是偶爾走家竄巷與人清談,或佛經或禪語或故事,很受大家的歡迎。餘家也來過幾次,與餘敬惜很是談得來。

“石窟寺有一副很有名的石雕名為帝后禮佛圖,那組石雕紀錄的是十八年前,衡江公主降世高聖後陛下和高聖夫後來靈山酬神的畫面。”

樹林裡安靜了下來,只有餘敬惜清越淡定的聲音迴響:“當時負責雕刻石像的工匠,只得遠遠的觀摩禮佛的場景,然後在石壁上雕刻出了現在的這幅帝后禮佛圖,圖中間最主要的人物就是高聖後陛下和、、抱著孩子的高聖夫後。”

四周圍聽的人都是附近的村民,大都看過那副帝后禮佛圖,一時間紛紛點頭。

餘敬惜淡淡一笑接著說道:“但是世人皆知,被聖後陛下稱賢惠的高聖夫後,並未有孩兒。那禮佛圖裡抱著孩子的其實是劉貴君。”

樹林中一片寂靜,大家面面相覷低聲議論,帝后禮佛圖中那個居然不是高聖夫後?那如何能稱帝后禮佛圖?

而且這種皇傢俬密事情拿出來說真的好麼?

“後來的事才是真正值得稱讚的。”餘敬惜猛然提高了聲調:“劉貴君自請毀去石刻,但被高聖夫後阻止。夫後言,圓滿便是天倫,不必用世俗的名分來約束。”

“陛下稱,善。劉貴君卻自罰,親手在大佛殿繪製了摩訶僧祇律卷三十三壁畫,警示天下人,理是理,律是律。”

“高聖夫後過世十六年,陛下三次欲封劉貴君為後,都被拒辭。每年夫後誕辰,貴君都會到石窟寺禮佛。”

“啊。”旁邊一個頭發有些花白的老婦人恍然的點頭:“是了,夫後的誕辰正是八月初六,明天。”

高聖夫後還在世的時候,每逢誕辰必定在洛陽周邊佈施功德,所以這位年邁的老婦人還記得,一轉眼十六年了,現在還有多少人記得?最少,現在在石窟寺禮佛的劉貴君還記得。

這些餘敬惜當然是聽古坡老尼說起的,夫後過世那時她還沒出生呢。但是除了這個故事還有件讓她上心的事,就是高聖夫後過世後供奉的畫像劉貴君想要親手繪製,當時要求所有制紙世家都上貢紙樣以備挑選。

結果送進宮的三百多個紙樣全部落選,為此劉貴君大病了一場,曾感嘆天下無紙可用。不願在不如意的紙上落筆,所以現在宮中供奉的,依舊只有高聖夫後的牌位而沒有畫像。

作者有話要說:

☆、磁青箋

“高聖夫後的寬慈仁愛,劉貴君的謹律嚴禮,皆是世人典範。”餘敬惜一臉肅容對著石窟寺方向施禮:“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。”

這是高聖後陛下登基時詔書中提出的治國理念,高聖夫後在位二十二年,被世人贊仁孝儉素,坤德垂澤。中興二年三月,高聖夫後歿,高聖後陛下親賜諡號正心夫後,譽之為“嘉偶”、“良佐”。

相比之下劉貴君在民間就名聲不顯,但是宮中無人敢對其不敬。因為陛下曾多次

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