第3章 族望留原籍,家貧走他鄉(第1/2 頁)
在後世,人家劉備曹操早已死了上千年,什麼樣的形象早已在生前固定,但在後人心中卻有成千上萬個形象。 有仁義,有無恥,有虛偽,有懦弱,有奸詐,有殘暴,還特麼有可愛!! 有人捧就有人踩,各有擁躉,各有說法,各有佐證。 佐證的資訊都是他人寫的,古人也是人啊,是人就有七情六慾,智商高低,喜好憎惡。 寫下這些資訊的人或是實事求是,或是帶有偏見,或是以偏概全,也許也是道聽途說。 所以歷史往往戴著一層或無數層面紗。 看這些資訊看到最後,魏安都凌亂了,哭笑不得,完全不知所謂。 想來想去,得出了一個結論。 利。 天下攘攘,皆為利往。 把水攪渾,才好摸魚。 魏安少年男兒,崇拜強者是其一,加上本來就立志封狼居胥,狼居胥山可是在漠北,所以幹異族是其二。 真是盡信書不如無書。 但人總要相信一些。 喜歡的就相信,不喜歡的就拒絕,不影響生活,無關大雅。 在魏安心中,呂布和公孫瓚就是武藝高強對抗異族的漢族英雄的形象。 “如果有呂布這樣的武藝,選一個靠譜的靠山,哪怕在亂世,保護家人族人也容易的多。”魏安默默的想道。 雖然經過後世思想的洗禮,但身為漢朝人的魏安還是會把族人放在很重要的位置。 生產力不同,生產方式就不同,社會組織就不同。 華國生產力強大,食物不缺,環境安全,個人生存對周圍小集體的依賴大大降低。 而在這個生產力不昌盛且多賊匪的年代,絕大部分個體必須依靠團體才能增加活下去的機率。 而宗族有血液紐帶維繫,是天然可依靠的團體。 哪怕魏安經歷後世的華國,也有類似的情況。 家族背景不強,就容易受到人欺負。 在華國的一些小城市,有背景的人大都在當地生活,靠著背景,做什麼都活的滋潤。 只有沒背景的才背井離鄉去大城市搏一搏。 有一句話叫族望留原籍,家貧走他鄉,就整體對這種思想和行為進行概括。 想到靠譜的靠山,熟知三國的魏安腦袋裡率先想到的是曹、劉、孫。 旋即又想到兩袁,主要因為兩袁是前期的頂級諸侯,很強。 可以說前期諸侯混戰,主要是袁紹團伙與袁術勢力的交鋒,曹老闆都是跟袁紹混的。 只是中期被曹操抓住機會崛起,最後士族又推出司馬氏佔了曹氏的窩。 雖然歷史上這些人或者他們的後人都成了失敗者,但歷史都是片面的,若不能聽其言觀其行,輕易是不能下判斷的。 但一個想法卻如一道閃電閃耀魏安的腦海,也讓他如遭雷擊:“我一個泥腿子,有選擇的資本嗎。” 魏安對剛剛自己代入那些名臣猛將擇君的想法,以及那些君主對自己禮賢下士的想法感覺好笑,太飄了。 人家那是因為能力而禮賢下士嗎,明明是為了士後面的人口土地資源,越大家族計程車,越是得到禮遇。 世事變化日新月異,人的智慧不可能謀萬世,也謀不了萬世,要尊重自然的優勝劣汰,也需要相信後人的智慧。 魏安正在腦海裡天馬行空胡思亂想,魏小荷這小傢伙耳朵很靈,聽到哥哥痛呼的聲音。 她長長的睫毛一閃一閃,一下子就醒了,一雙明亮的眼睛宛若星辰。 看到魏安醒了,雙目變成彎彎的月牙,目光中盡是喜悅。 欣喜的喊了一聲大哥。 “小荷,大哥睡了多久了,阿翁阿母呢?”魏安問道。 “大哥睡了一天一夜了,阿翁阿母去壯叔那裡修鐮刀了,說過幾日割麥用。” “壯叔回村了?那虎回來沒有?” 魏安和魏小荷口中的壯叔名叫魏壯,是鐵匠,鍛藝高超。 壯叔在城內開了個鐵匠鋪,只有偶爾回村幫同族修一些農具。 過幾日便是收麥的時節,想必這時候回來一是為了農忙,二是為了幫族人修農具好收割。 他兒子叫魏虎,比魏安小兩歲。 魏虎繼承了鐵匠手藝,已經能打造五十煉的兵器,還把打鐵的錘法用在打架上,加上天生神力,同族同輩無敵。 但因為從小被魏安帶著一起玩,對魏安言聽計從。 “虎哥和驥哥都也回來了,昨日來過。”魏小荷銀鈴般的