屋大維羅馬和平時代(第1/2 頁)

35歲的屋大維剛被羅馬元老院賜封為神聖偉大的奧古斯都後，劉叔就立刻善意的提醒道“大維啊，你要知道打天下容易，坐天下難！如今帝國新立，那麼奧古斯都陛下準備如何治理好這個龐大的羅馬？”屋大維想了想，就笑著說道“凱撒大帝曾為我留下遺囑，他說外事不決問劉叔，內事不決也問劉叔。”劉叔就說道“你就不怕我權力太大嗎？”屋大維說道“您來自遙遠的東方，雖然您神秘莫測，但是您一定也想家了吧！”劉叔聽言滿意的點點頭，這孩子腦子比凱撒還好使。

劉叔想了想就雙手一攤說道“我有帝道、王道和霸道三條路可供元首選擇！”屋大維立刻急切的說道“請講。”劉叔就說道“帝道是聖賢治國之道，講究無為而治。即天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸。”屋大維想了想說道“我做不到聖賢那樣的境界，所以這一道我不選。”劉叔又說道“王道是善帝之道，即一個對百姓好的君主就能得到更多的人心，進而統一天下。就拿羅馬來說，羅馬人肯定都天生不是傻瓜，你作為元首，你對他好他自然會對你好，所以一個元首對老百姓好，老百姓才能誠心誠意的給他交稅，為他打仗。如果元首對周圍國家的老百姓也能一視同仁，那麼外國的老百姓就會提著食物、提著水來誠心誠意的迎接元首去統治他們，一句話概括就是得道者多助，失道者寡助。”屋大維聽言點點頭，默不作聲。

劉叔又接著說道“霸道是先秦法家的思想。它認為人都是自私的，你對他好是沒有用的，所以元首應當簡單粗暴的對待百姓，然後再用權力財富誘惑他們，再用刑法權勢壓制他們，使他們知道想要出人頭地只能依靠耕種和戰爭，進而一統天下。”屋大維想了想，望向凱撒大帝陵墓的方向說道“如果沒有凱撒大帝的信任就沒有我奧古斯都屋大維，凱撒大帝曾對我說過，他曾祈禱於上帝希望可以死後上天堂，但是上帝只說了五個字福音：好人有好報。所以我決定選擇王道，就如先生所說沒有人是傻瓜，如果一個人你對他好，他卻不懂得知恩圖報，那麼要麼是他故意裝傻充愣，要麼就是真沒有良心，我不能因為一兩個人的道德有問題就把其他人都當成是和他一樣道德有問題的人。”劉叔點點頭，屋大維繼續說道“一群人的道德出了問題，那麼一定是社會的風氣出了問題；如果大部分人的道德出了問題，那麼一定是那些高喊口號的人自己出了問題。那些喊口號的人就好比太陽，他們如果偏離了軌道，那麼他們所製造的陰影就會很大。”

劉叔深深的望向屋大維，誇讚道“你將會是個偉大的皇帝，你會是個名至實歸的奧古斯都！”屋大維又問道“先生，既然定下了王道之策，那對外怎麼辦呢？”劉叔拿出一張地圖，說道“你看從東到西，從北到南除了羅馬還有這麼多的國家，你想想亞歷山大死後，他的帝國就消亡了，這難道是你想要的結果麼？”屋大維吃驚的看著劉叔自己繪製的巨大地圖，想了想說道“我想羅馬沒有那麼大的胃口，我也不想治理這麼大的地盤。”劉叔說道“國家越大，問題就越多，百姓越多，矛盾就越複雜，一個國家的領土再廣闊也和老百姓沒有什麼關係，一個不懂得愛惜百姓的國家，只要遇到風吹草動，這個國家就會有危難。來，我給你講講秦國的故事吧！”

屋大維聽完又說道“凱撒生前曾信奉上帝，那麼先生認為羅馬應該把基督教作為國教麼？”劉叔搖搖頭，說道“時機還未到，希臘有十二位主神，日耳曼蠻族也有十二位主神，我覺得羅馬也應該有自己的十二位主神。埃及如今也加入了羅馬，那麼做為眾國之國，羅馬應該對各國信仰有著足夠的包容心。”於是，劉叔讓蘇美爾古神選出來十一位成為了羅馬的十二主神，分別是眾神之王朱庇特、天后朱諾、海神尼普頓、智慧女神密涅瓦、戰爭之神瑪爾斯、愛神維納斯、太陽神阿波羅、月亮女神狄安娜、