第9章(第2/3 頁)

算了，你看寫書的，都說修仙，沒人說怎麼從平凡人開始修仙。

為什麼呢？因為他是凡人啊！想想，天馬行空，卻是不得法門啊！萬物皆可修行，都說萬物人為靈，人為先，智慧一流，可是，真相很殘忍的。

小白聽好了，樹葉，草木，石頭，脈落，風，雨，等等，為天生，天生只需要時間，便可產生靈智，便可自主修行，雖然說的簡單，但是天生出靈的機會不大，那需要慢長的歲月，比如樹，它還沒產生靈智，便死了，乾死，渴死，被砍伐，總之各種掛掉你的辦法，生出靈智需要各種機緣，真心不是一抓一大把！

再比如水，水要出現水體，才可以修行，但是你想想，各地的水源總是不斷變化，斷流，河道自動改道，等等，哪裡能撐夠足夠的歲月產生水靈體？

所以天失的物，成型，修練的機會很難，雖然他們天生有自已修習的法門。

在說說獸體，本人便是獸體，獸對自然的感知，是超過人類的，比如我們眼中的世界是和人類不同的，怎麼說呢？通俗易懂一點，比如貓，狗，雞，羊，等等你們人類最常見的獸體，它們受傷了，得病了，然後自己會去山上找草吃，那吃的是草嗎？那吃其實是對症的草藥，獸體怎麼知道那是藥？它又不是醫生？這是獸的本能，獸體先聊到這裡。

先說說凡人如何修行，先輩們是留下了法門的，還留下了不少，只是凡夫俗子，這句話，就是一個法門，你們聽了千遍，凡夫俗子，這句話，從沒想過，這句話的意思吧？你一凡夫俗子，如何修行？肉體凡胎啊！先得脫離凡夫這個肉體啊，才能開始修行啊！

小白們，可不是要你自掛東南枝啊！掛了，還修什麼仙？修個毛線線？

劃重點，脫離肉體凡胎的方法，已知的有兩種，未知的不知有多少種，修行，也只是前輩們慢慢總結的經驗，誰都不是萬能的，比如人類的發展，也是一邊研究各種新東西，一邊摸索著過河。

這修行，他還是比較推崇四師兄的，真是個研究修行的狂人，唉，又扯遠了，據四師兄分析，總結，前輩們比較成熟的從凡夫俗子，中脫俗的方法，暫時為兩種，比較靠譜的。

第一種，人，肉體凡胎，想脫出凡體，壽命，這個先輩們也留下了線索，甲子，聽過沒？多少年為一甲子？我一獸體也不清楚，你們自已查去，好像是60年，為一甲子，活過一個60年，然後大多要人開始本能的想多活，追求永生？為什麼？60歲後，太多人墜入了追求永生的想法？因為他開始要脫凡體了，只是他自巳沒意識到，這只是第一步，他要撐過第2個甲子年，就是120歲，然後，你會發現人過了120歲，開始反祖了，反祖現像懂不？就是長新牙，出新發，老人開始變年輕了。但是活過120歲的人，有幾人？沒幾個吧？然後要第3甲子，又一個60年，180歲了，從古至今，活過180歲的人，多嗎？不多，非常少，撐過3個甲子的人很少，但是，有，不然修仙前輩怎麼來的？大師兄不就是例成功例子嗎？

然後凡人終於脫凡了，可以開始修行了，法門，以後大師兄來給小白們普及，人類大亂將至，大師兄，修行中的先輩們，怕絕後，希望子孫後代，多活下一些人來，這一點我不懂，人類好像很執著於後人，我們野獸體，雖然也養後代，但是講究的是在拼殺，死亡中淘汰掉弱的個體，只有自身越強大，才有活下來的機會，物競天擇，我實在不理解，大師兄他們這些人類修行者的想法，養個後代，跟護眼珠子似的，生怕人類全掛了，要我說，子孫後代太弱，掛了就掛了，無能的物種就該掛了，把資源留給強者。

頭上被打出來了包，大師兄，你又打我？

劉一劍“幹正事，你又扯屁，師傅他們在救那天外來客，可沒時間聽你告狀”

阿蠻，表