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剛出了皇宮，永寧格格就忍不住，問道：「秦先生，你和皇上在御書房聊了一個多時辰。到底談了些什麼？」

秦至庸笑著說道：「沒什麼。隨便聊聊。」

秦至庸去見皇帝，本打算誠心相談。可是，皇帝對漢人有偏見，不能做到一視同仁。既然如此，那秦至庸就只能投其所好，說一些好聽的。

忠言逆耳的話，秦至庸是一句都沒有說。

如果皇帝要是聰明人，冷靜下來之後，就一定會察覺，秦至庸和他談的那些話，雖然聽起來順耳，開心，但都是些廢話。

不過，以皇帝的智慧，未必能想得到這些問題。

皇帝不能待人以誠，秦至庸肯定也不會真誠對他。皇帝對漢人有了偏見，還想秦至庸給幾位阿哥當先生，教其讀書練武。簡直就是痴人說夢。

永寧格格見秦至庸不願意詳說，也不強迫。

永寧格格說道：「秦先生，你打算什麼時候離開京城？」

秦至庸說道：「今天就走。」

永寧格格道：「好久沒有聽秦先生講學。要不，先生你再給我講一次。最後一次。」

秦至庸猶豫了一下，點頭道：「好。那秦某就再給格格講最後一課。」

第三卷 詠春葉問

第46章 刀功如神的大廚

可能是秦至庸要離開京城，永寧格格在聽講的時候，心神有些不集中。

最後一次講學，跟以往沒什麼不同。秦至庸該怎麼講，就怎麼講。

和皇帝談了以後，秦至庸才知道，人心中的偏見，是根深蒂固，難以消除。想要平等和氣地相處，幾乎是不可能。

就算自己想要和任何人平等和氣相處，也要別人同意才行。

並且，秦至庸的心境，還沒有修到消除心中一切偏見的境界。面對皇帝、端王、永寧格格等人，攀談交流的時候，秦至庸有所保留，做不到真正的以誠待人。

但是面對陳正英他們的時候，秦至庸則是誠心相待。不但傳授了儒家的修身心得，還把《基礎內功》給陳正英翻閱。

陳正英對秦至庸同樣不錯，把太極拳的內家精髓和纏絲勁秘法傾囊相授。兩者是互惠互利。

給永寧格格講學的時候，秦至庸講得最多的是「仁政愛民」的理論。他把《論語》講解得比較透徹，永寧格格甚至都可以背下書本中的內容。

可是《大學》中的修身之法，修心強身的心得，秦至庸是隻字不提。

修身、齊家、治國、平天下。

修身是根本。

心不正，身不強，就是病夫。病夫想要家道興旺，為官治國，是不可能。

一屋不掃，何以掃天下？

能治國平天下的人，必定是有著大毅力，大勇氣，大胸懷，身心健康的賢達。

秦至庸進皇宮的時候，見到了傳說中的「金鑾殿」。其實，金鑾殿的名字，不叫金鑾殿，而是叫「太和殿」。

那個「和」字，用的非常好，非常妙。

家和萬事興。

國家想要興旺發達，同樣需要祥和之氣。

給太和殿命名的那位大賢，還是有點真本事的，只可惜，他的願望，並未實現。滿清上下，並不和諧。就連皇帝都防著漢人，對漢人有偏見，其他的旗人就可想而知了。

數百萬旗人，統治四萬萬漢人，國家沒有祥和之氣，還能延續兩百多年的統治。

不得不說，這是一個奇蹟。

秦至庸沒有傳授修身之法，永寧格格學再多其他的儒家理論，都如空中樓閣。當然，要是永寧格格有智慧，喜歡上了儒家的學問，也有可能在《大學》中找到修身的方法。只不過，這需要極大的