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闖入散修論道的前二十名，被蒼昆四派之一收為弟子，才能有機會偷偷潛入蒼昆四派的禁地寒霧谷，找到鰲風散嬰進入六道輪迴前開闢的洞府，拿回鰲風留存在洞府之內的須彌仙戒。

須彌仙戒中藏有一件對於滕文嶽而言能夠修成仙道至關重要的的仙寶。

………【第四章　須彌仙戒】………

但要透過天峰論道大會，對於現在的騰文嶽而言，談何容易！

鰲風散嬰之前，將其萬餘載修道生涯所得的各樣仙器神兵天材地寶盡數存放於其須彌仙戒之中，本寄望於經由六道輪迴轉世重生後，再取回須彌仙戒，藉著那些天材地寶之力重修仙道。

只是人算不如天算，他這一去就在六道輪迴中煎熬了三千餘年。

三千餘年，不談浩渺無窮盡的大地蒼穹，即便是對於壽元無盡的仙人來說，也只不是白駒過隙的一個瞬間。但對於凡人來說，三千年，無疑是一個極其漫長的過程。

三千年，時光流逝，足以使滄海變桑田，物是人已非。

就在鰲風在六道輪迴中苦苦煎熬的這三千餘年中，昔日散嬰進入六道輪迴之前，開闢洞府所在的蒼崑山脈，早非當年林深山高杳無人跡的模樣，“靈劍堡”、“倚雲谷”、“一元門”、“落日盟”，後世被稱為蒼昆修道四派幾位開山祖師，先後來到此座靈脈還算渾厚的山脈，各自佔據山脈一部，開山立派，廣招門徒，修習仙道。

經過三千餘年的展，蒼昆四派儼然已成為西楚王國修道界的名門大派，每個門派都最少擁有萬餘名門人弟子，高手如雲，與西楚王國其他三個修道宗門，靈隱山萬佛寺、坤吾山冷月谷、鼙鼓山飛劍門並稱為西楚修道七聖門。

做為蒼昆四派的根基所在，這座鰲風散嬰進入六道輪迴前尚是高深清冷杳無人跡的山脈也經過不斷的修建，早已改變了模樣，樓閣林立，靈氣氤氳，成為西楚王國修道者心目中的修道聖地。

正所謂無巧不成書，當年鰲風散嬰前開闢洞府所在的寒霧谷剛好位於蒼崑山靈脈靈眼處。做為整個蒼崑山的靈脈靈眼，受靈脈靈氣滋養，寒霧谷的靈氣最為充沛渾厚，若在此地修煉，對修道可起到事半功倍的神效。

如此洞天福地，蒼昆四派盡皆眼饞，均想將此谷據為己有。

但寒霧谷只有一個，門派卻有四個，物少人多，自是爭鬥不止。

然而四派實力相差無幾，相互之間又頗多猜忌之心，故四派之間明爭暗鬥千餘年，門人弟子傷亡慘重，卻仍是沒有分出個高下。

蒼昆四派都深知，若是再糾纏下去，四派誰都討不了好處，甚至會嚴重損耗實力，說不定還會被其他有心的門派趁虛而入，到時就不是寒霧谷得不得到的問題，能不能保得住四派立足根基所在的蒼崑山，都是一個可想而知的結局。

四派萬不得已，只好相互妥協，化干戈為玉帛，取了一個折中的辦法，將寒霧谷劃定為蒼昆四派的禁地，由四派所有長老聯手佈下重重禁制，由四派派高手輪流看守，每個門派一年時間，作為宗門中天資聰慧弟子突破修煉瓶頸的修行之地，一般門人弟子均不得擅入。

被騰文嶽奪舍之前，昔日的鰲風曾經數次想潛入寒霧谷，拿回須彌仙戒。但面對如今已是禁制重重戒備森嚴的蒼崑山，以其煉氣期的修為，潛入山門亦無可能，遑論進入禁制更為森嚴的寒霧谷，更是幾乎不可能的事情。

滕文嶽奪舍後，修為所增無幾，因此要想進入禁制重重戒備森嚴的寒霧谷，進入鰲風當年散嬰前開闢的仙府拿回須彌仙戒，無論是明闖還是暗入，都是不可能成功的事情。

不過幸好天無絕人之路，進入寒霧谷亦非絕無可能，可行的辦法就是參加蒼昆四派每十年舉行一次的天峰論道大會，闖入散修論道的前二十名，然後被蒼昆四派